割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太人和穆斯林这(zhè)些人的身上(shàng)的(de)，在我(wǒ)们(men)如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解(jiě)一些犹太人割礼(lǐ)是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的(de)时候，对于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文明社会(huì)看起来(lái)的话(huà)是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方呢(ne)?为(wèi)什么(me)那么痛苦的做法如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼(lǐ)

犹太(tài)人割(gē)礼是(shì)从很(hěn)早(zǎo)的时候就流传下来的，其实发生在(zài)很早以前，当(dāng)时的人间已经变(biàn)了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩(zhào)了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子们(men)，所(suǒ)以他想要(yào)去救这些(xiē)自己子民，所以他在人(rén)间挑选了(le)一个人，他和这个(gè)人立下约定，只要这(zhè)个(gè)人(rén)信奉他，照着他的(de)旨意去做事情，那么他(tā)就会得到(dào)所有的福报，而且(qiě)他的子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人(rén)

这个的人就(jiù)是亚伯(bó)兰，他那个时候已经86岁了(le)，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他生了一(yī)个儿子，这个的儿(ér)子饼子是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再(zài)次的出(chū)现在(zài)了亚伯兰的面(miàn)前，耶(yé)稣和(hé)亚(yà)伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自(zì)己马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么和的他的约定，并且还(hái)告诉他，他们(men)之间(jiān)彼此的约(yuē)定中的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受(shòu)恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。

割(gē)礼是割什(shén)么

在这次(cì)的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁(fán)多(duō)，而(ér)且丰(fēng)富富(fù)饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代(dài)代都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约是(shì)用割礼来作为(wèi)记号(hào)的，规定亚(yà)伯兰(lán)的(de)孩子，哪怕(pà)是他买来的(de)孩子都(dōu)是要接(jiē)受(shòu)割礼的，因(yīn)为这样(yàng)才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没(méi)有(yǒu)割(gē)礼的记号(hào)的话，那(nà)么就不(bù)是神赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子，这个人儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都做了割礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如(rú)果自己(jǐ)或者是自(zì)己后代的(de)子子孙孙违背了(le)对上(shàng)帝的承诺的话，那(nà)么就要承受上(shàng)帝(dì)对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉(diào)包皮一般(bān)。只有割礼就成了犹太人的一种的(de)传统，孩子在出生8天(tiān)之(zhī)后就(jiù)要进行割礼。

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