杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什(shén)么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死(sǐ)不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连(lián)的人(rén)很多，象(xiàng)先暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人(rén)自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积聚(铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处jù)的气(qì)体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处是堆积的土块罢了(le)，它填满了(le)四处(chù)，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在(zài)地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的(de)人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的(de)一(yī)则寓(yù)言(yán)。

　　这(zhè)则寓(yù)言通(tōng)过杞人(rén)担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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