三晋大地是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，三晋大地三晋指的(de)是哪儿(ér)是“三晋大地(dì)”有(yǒu)两种意思：指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的(de)合称，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地的(de)。

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三晋大(dà)地(dì)是(shì)什么意思(sī)，三晋(jìn)大(dà)地三晋指的是哪儿

　　“三晋(jìn)大地”有两种意(yì)思：1、指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家(sān)国的(de)合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山(shān)西(xī)省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山(shān)西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋国六卿，公元前453年，三家联手在(zài)晋阳城(chéng)打(dǎ)败晋(jìn)国执(zhí)政(zhèng)智氏，此后三(sān)家逐步瓜分(fēn)晋国(guó威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家)，前403年，周天(tiān)子承认(rèn)三家为诸侯，史称(chēng)“三(sān)家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资(zī)治(zhì)通鉴》等书中(zhōng)，将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋(jìn)，其地(dì)约当今之山西省(shěng)、河南省中部(bù)北部、河(hé)北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统指山(shān)西。

三晋大(dà)地(dì)指的是那(nà)三个地(dì)方?

　　三晋大地不(bù)是指那三个(gè)地方。

　　三晋有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国(guó)的战国(guó)时(shí)期(qī)的赵国(guó)、魏国、乱含韩国(guó)三国的合称(chēng)，作为地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地。

　　2、是指山西(xī)省。

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　　三晋文化

　　从现有的文献(xiàn)看(kàn)，道家的传播(bō)大体(tǐ)可分(fēn)为南北两大(dà)方面。

　　北(běi)方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子一(yī)支和齐国的(de)黄(huáng)老学派一支(zhī)，其共(gòng)同特点是(shì)以“道”为根本重建人文世界(jiè)，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一(yī)系则(zé)为庄子代表，发(fā)展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视(shì)”的取向扭转为精(jīng)神(shén)的(de)自由亦即“逍(xiāo)遥”，表现(xiàn)出明显的(de)“出世”倾向。

　　北(běi)方系的三晋的一支有(yǒu)《文子(zi)》一书。

　　过去(qù)普遍认(rèn)为《文子》是伪书，是(shì)后(hòu)人摘(zhāi)抄《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从(cóng)《老子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及主在人后的(de)宗旨出发，推阐出一番道家的(de)治世之道(dào)。

　　古本(běn)《文(wén)子》假托周(zhōu)平(píng)王与文子对话。

　　学者认(rèn)为，这不唯旦是无谓的设辞，文(wén)子是晋人，而且是史(shǐ)官出身(shēn)，他的学术背景正(zhèng)以(yǐ)三晋的史学为背景，这与我们对老子学术(shù)背景认识有一(yī)致(zhì)处。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生(shēng)考察(chá)，睡(shuì)虎地出(chū)土的(de)秦(qín)代竹简《为(wèi)吏(lì)之(zhī)道》中，即含有文(wén)子之学的(de)内容(róng)，即是说文(wén)子之学在北(běi)方的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-三(sān)晋

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