周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典(diǎn)故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)是什(shén)么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策(cè)略服务的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时(shí)代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下(xià)英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

　　关于周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释以及周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)呢，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释，周公吐哺天下归(guī)心是什么诗，周公吐哺天(tiān)下归心指的(de)是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？外公总是外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么p>

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那(nà)政治内容和(hé)意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

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