中秋节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的诗是中秋节(jié)月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好(hǎo)在(zài)真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学(xué)澜(lán)：形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中(zhōng)月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师(shī)新制得(dé)，佳名先向月中题。

描(miáo)写(xiě)中秋(qiū)节(jié)月饼的诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句(jù)和(hé)古诗 1.关(guān)于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就(jiù)像吃着月亮一样，中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过想念故(gù)乡(xiāng)，流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日子过的是越来越好(hǎo)了(le)，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母(mǔ)送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果等摆列在(zài)晶莹的(de)盘子(zi)中，中秋(qiū)的月亮(liàng)看起(qǐ)来很清(qīng)寒(hán)就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在一起(qǐ)聚餐，要和(hé)中秋(qiū)的(de)明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图(tú)案(àn)多种多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特(tè)殊(shū)的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像(xiàng)在(zài)吃着月亮般，中(zhōng)间(jiān)还(hái)有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节(jié)要给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也(yě)更加讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于吃(chī)月饼的(de)古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节(jié)物(wù)未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制(zhì)得(dé)，佳名(míng)先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即(jí)有卖月饼者(zhě)，至(zhì)十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分(fēn)用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物(wù)略》：“八月十(shí)五祭(jì)月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行，但也流传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓(yù)意(yì)团圆美好(hǎo)，反映了人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是(shì)对(duì)亲朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节(jié)喜(xǐ)欢(huān)吃一(yī)种“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清(qīng)代，关于(yú)月饼的记载就多起(qǐ)来了，而且制作越来越(yuè)精细(xì)。

　　宋(sòng)代的文学(xué)家周(zhōu)密，在记叙南宋(sòng)都(dōu)城临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗(sú)》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一(yī)双蟾兔(tù)满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔(bēn)月”的(de)传说故事被心灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼(bǐng)师印(yìn)制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮的传说(shuō)相结合，诉说了(le)历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的时节，吃(chī)月饼(bǐng)，盼团圆(yuán)只是一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要送给(gěi)外孙子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现(xiàn)代(dài)晚辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔(xī)年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓(pén)浦(pǔ)沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是(shì)，东(dōng)南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似(shì)往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊(shū)寒具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹(xiè)礼(lǐ)券(quàn) 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过(guò)中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收(shōu)了(le)，正(zhèng)如你悄悄的送，我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的(de)重重(zhòng)。

　　迎来送往惧(jù)无踪(zōng)，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月饼收一(yī)筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人(rén)有悲欢(huān)离(lí)合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天(tiān)涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰(yǎng)天高(gāowhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗)。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐(jiàn)落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药(yào)，碧海(hǎi)青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下(xià)有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空(kōng)伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见月心亦(yì)闲，况是清秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒(hán)露(lù)坠(zhuì)，此时立在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高(gāo)地平(píng)千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上(shàng)，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时难再(zài)并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外(wài)，万事觉(jué)悠悠(yōu)。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边(biān)愁(chóu)，馈我清(qīng)光又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可(kě)曾(céng)闲几日，百年难(nán)得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳久，桂子(zi)香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明(míng)似(shì)前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且(qiě)喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿(yuàn)得年年，常(cháng)见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏(yǒng)月，留(liú)下了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的标志，是最具象征意义的(de)中秋(qiū)民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁(yuán)景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节"民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗(yí)，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物(wù)略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些早期的记载还可见(jiàn)到，月(yuè)饼一开(kāi)始就是相(xiāng)互馈赠(zèng)的社交礼物，而且分量颇大(dà)，必须众(zhòng)人分(fēn)而食之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制度(dù)的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦(mèng)》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐(cì)，据(jù)考证就是个直径(jìng)二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的(de)演变和(hé)发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产(chǎn)地上(shàng)分(fēn)有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮(pí)分(fēn)，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以素见长(zhǎnwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗g)，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则(zé)轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥(sū)；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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