劝(quàn)百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的(de)意思是什么是劝(quàn)百讽一(yī)，意思是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞的(de)。

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劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个(gè)赋，劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是什么

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　出自(zì)《史记(jì)·司(sī)马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的(de)政论文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄(xióng)以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋(fù)，劝(quàn)百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之(zhī)辞多，而节(jié)俭之言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏，但终(zhōng)因(yīn)奢靡之(zhī)辞(cí)多而(ér)掩其意(yì)。

　　后(hòu)以“劝(quàn)百讽一”指文章意(yì)在警戒，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序》：“富(fù)谲谏于诙谐，发忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结(jié)果(guǒ)却适合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表ff0000; line-height: 24px;'>合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表得其反(fǎn)。

　　来源(yuán)出处(chù)：《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列(liè)传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之(zhī)声，曲终而奏(zòu)雅，不已(yǐ)亏乎(hū)？”

　　造句例(lì)句(jù)：梁启超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序(xù)》：“视(shì)庄(zhuāng)言(yán)危论，往往有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝(quàn)百(bǎi)讽一说的(de)是什(shén)么赋

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一说(shuō)的是汉大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并(bìng)扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法(fǎ)语之言，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章》：非(fēi)先王之法言不敢道。

　　法有准则和使(shǐ)物(wù)平直的意思，所(suǒ)以法言就是作为准则而(ér)对事情的是非给以评判之(zhī)言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起(qǐ)于汉初(chū)，衰落于汉末，历时四百多年(nián)。

　　汉大(dà)赋(fù)是汉(hàn)赋的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋(fù)用反复问(wèn)答的问答(dá)体形式，以铺叙渲染纤(xiān)灶(zào)帝(dì)王、贵(guì)族生活为手段，以微刺帝王(wáng)、贵族(zú)淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝(dì)国(guó)无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的意(yì)思是形容(róng)规讽正道(dào)的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适(shì)得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是(shì)鼓励的意思(sī),“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其意是说(shuō)赋(fù)中鼓励的(de)成分过多,淹没了(le)篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大(dà)赋，语(yǔ)出西汉末(mò)的(de)《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记(jì)·司马相如(rú)列传》，《史记司马相如列传(chuán)》只(zhǐ)是(shì)对 扬雄(xióng)的提法做了自己的评价(jià)认为形容(róng)规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而(ér)讽一(yī),犹(yóu)驰(chí)骋郑(zhèng)卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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