徐而察之则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)怎么(me)翻译的则(zé)，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙的(de)。

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徐而察(chá)之则(zé)山下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻(fān)译的则(zé)，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻(fān夷洲今是何地，夷洲是哪里)译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译(yì)：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年(nián)）游石钟山(shān)后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈(mài)将赴(fù)饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动(dòng)欲还，而大声发(fā)于水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六月初(chū)九，我(wǒ)从(cóng)齐安坐(zuò)船到(dào)临汝去，大(dà)儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看(kàn)到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上(shàng)月(yuè)光(guāng)明亮，特地和苏迈(mài)坐着(zhe)小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知(zhī)它(tā)们有多深(shēn)，细微的水波涌进那(nà)里面(miàn)，水波激(jī)荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山得名(míng)由来的(de)探究，强调要正确判(pàn)断一件事物，必须(xū)要(yào)深入(rù)实际(jì)，认夷洲今是何地，夷洲是哪里真调查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独(dú)特、行(xíng)文(wén)曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特(tè)色。

徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为(wèi)下(xià)面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风大浪(làng)也(yě)不能使它(tā)发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去探(tàn)寻它的所在(zài)地,在深潭边找到(dào)两块山(shān)石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是(shì)这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它(tā).山(shān)石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七(qī)年六月初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够观察这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来(lái)到绝壁下(xià)面.巨(jù)大(dà)的山石在旁(páng)边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào夷洲今是何地，夷洲是哪里)捉人(rén);山上宿巢的(de)老鹰听到人(rén)声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳(ké)边笑(xiào)的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有(yǒu)或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到(dào)的(de),大概和我一样,但是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能(néng)用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头(tóu)的(de)办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的(de)真相(xiāng).我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

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