作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的(de)好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道(dào)教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥"的定义(yì)，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地山

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