关于(yú)人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的(de)意(yì)思是什么以及人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的作者(zhě)，人生在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么，人生在勤,不索何获的意思作文，人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意思配图等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的(de)意思是什么(me)

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子(zi)，南(nán)阳(yáng)西鄂人也(yě)。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。<mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写/p>

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积<mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写/p>

　　 极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己(jǐ)，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位(wèi)之不尊(zūn)，而(ér)患(huàn)德之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不忧(yōu)虑(lǜ)地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的是学(xué)识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求德智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向(xiàng)和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科(kē)学(xué)；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī) ，把(bǎ)全部(bù)身心都献给了祖国(guó)的科(kē)学事(shì)业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他观测记录了(le)两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上第(dì)一架(jià)能比(bǐ)较准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还(hái)制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科(kē)学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二篇(piān)，其(qí)中天文著作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳(láo)动(dòng)）的话，又(yòu)哪来的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花(huā)钱(qián)，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索,不然就不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在于(yú)勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度，是一种奋发(fā)想的(de)精神，一个人(rén)的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息，全身心(xīn)投入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了(le)两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明(míng)了第一架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根(gēn)本(běn)在于勤(qín)劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努(nǔ)力来获得(dé)还(hái)能通过其他什么途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄(xuán)奘(zàng)从凉州出(chū)玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在(zài)那烂陀寺从戒(jiè)贤(xián)受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺(zhú)各地(dì)，并与当(dāng)地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造(zào)船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊(jīng)，派(pài)人拘禁(jìn)了(le)所有僧众，首次东渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其(qí)后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨浪，在(zài)一(yī)个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山群(qún)岛时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆(pó)，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下(xià)，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关在(zài)柴房(fáng)不(bù)准吃饭(fàn)，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折(zhé)磨，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后(hòu)来(lái)就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远门的(de)年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的(de)困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热(rè)情(qíng)的(de)黎(lí)族(zú)同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了(le)她，让她有了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的(de)纺织技术毫(háo)无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生(shēng)产的(de)黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的(de)长处(chù)，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手，在(zài)当地(dì)大(dà)受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意思按我的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去追求才会(huì)有所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时(shí)找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什(shén)么(me)意(yì)思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作(zuò)何(hé)来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自(zì)己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也(yě)必(bì)有(yǒu)所获

未经允许不得转载：绿茶通用站群 mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写