祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)是(shì)“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭(miè)亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由(yóu)微(wēi)小的事情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用　此文通(tōng)过对五代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰过程(chéng)的具(jù)体分析，推(tuī)论(lùn)出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸(yì)豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不(bù)由(yóu)天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提(tí)出全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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