不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累(lèi)起来(lái)，一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学(xué)习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之(zhī)，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成高尚(shàng)的道德(dé)，精身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积(jī)累一(yī)步(bù)半步的(de)行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停下(xià)来了(le)，那(nà)么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它(tā)用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的(de)意思是(shì)：没有一步(bù)半步的累计，就没(méi)有办法到(dào)达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶(è)论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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