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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润气(qì)候(hòu)。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北(běi)低、多(duō)平原(yuán);呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流(liú)经境(jìng)内(nèi),东(dōng)、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建州(zhōu),为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众多(duō),境内(nèi)出(chū)土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

  下草湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗物(wù)和古人类研(yán)究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期(qī)人类化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于晚期(qī)智能人(rén),被命名(míng)为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层(céng)中(zhōng),无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多(duō)年(nián),但史前文(wén)化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明:早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来,先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足,黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还有双耳(ěr)。

  陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争,征服后(hòu)的重要见(jiàn)证;这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特(tè)点,自觉(jué)借鉴,兼(jiān)收并蓄(xù),证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的(de)传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故(gù)事。

  包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

  如(rú)盱眙的(de)来历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵的(de)传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说,万(wàn)塘的传说,四(sì)十(shí)里桥的传说。

  还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传(chuán)说(shuō),如磨盘山(shān)1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说,七品县令为何称芝麻(má)官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

  这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故事,分(fēn)别(bié)从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统(tǒng),反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用,许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn),有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì),曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)(县(xiàn)城)命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

  1954年(nián)6月,中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石(shí),经研究确(què)认为人的(de)股骨化(huà)石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期(qī)智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中,无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年(nián),但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的(de)陶器(qì)残片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考古学家在这里发现了(le)许多陶器(qì),主要有红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术,黑(hēi)亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见证(zhèng);这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙(yí)民间(jiān)流传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有趣故事,主要(yào)有:传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元璋的传(chuán)说,戚天官的(de)传说,徐(xú)偃王的传说(shuō),管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来历,黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说(shuō),禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十(shí)里桥的(de)传说(shuō)。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说,如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说,七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官,紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多(duō)传说故事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是 211700

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