安史之乱的原因和(hé)影响简(jiǎn)答，安史之乱的原(yuán)因和影响高中(zhōng)知识是安史(shǐ)之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝将领安禄(lù)山与史思明(míng)背叛唐朝后发动的战争，是同(tóng)唐朝争夺统(tǒng)治权的内战，为(wèi)唐由盛而衰的转(zhuǎn)折(zhé)点的(de)。

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安史之乱的原因和影响(xiǎng)简(jiǎn)答，安史之乱的原因和影响高中知识(shí)

　　这场内战使得唐朝人口大量(liàng)丧失(shī)，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二(èr)人为主，因此事件被(bèi)冠以(yǐ)安史之名。

　　又(yòu)由(yóu)于其爆(bào)发于(yú)唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，也称天(tiān)宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广、影响深远的(de)重大历史事件，造成(chéng)这种事件的(de)原因，那必(bì)然是多方面多层(céng)次(cì)的。

　　简单总结一下，最(zuì)根本的原因是当时的(de)生产力和上层建(jiàn)筑脱节，经(jīng)过一百(bǎi)来年和平发展，初唐建立起(qǐ)的体制已经(jīng)不能适应实际上的(de)生产和(hé)人口变(biàn)化，整体社会组织涣散；

　　比(bǐ)较要(yào)命的中层原(yuán)因(yīn)，是整个体(tǐ)制当中，军事系(xì)统的设置尤其不均衡，重外(wài)轻内，精(jīng)兵(bīng)军权过分集中于少数人，而且没有(yǒu)制衡机制(zhì)，一旦生变，也无法(fǎ)及时作(zuò)出有效应对；

　　最直(zhí)接的(de)原因，那就是唐玄宗用人失(shī)误(wù)，偏(piān)听盲信，这个(gè)再怎么强(qiáng)调(diào)“体制总监和经理哪个大问题”也是不能洗白他的。

　　如果没有这个直(zhí)接原因(yīn)，当时的社会矛(máo)盾还是会爆发出来，但未必是以如此恐怖暴(bào)力(lì)的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式(shì)的慢慢拖慢慢僵(jiāng)死(sǐ)掉，可能实(shí)质上更加无(wú)可(kě)挽回(huí)，但是对当时绝大多数百姓来说痛苦(kǔ)度会少很多。

　　它是唐朝由盛(shèng)到衰的转折点。

　　安史之乱是(shì)唐朝将领(lǐng)安禄山和史(shǐ)思明在唐(táng)玄宗天宝年间发动(dòng)的叛乱(luàn)，原本在唐玄宗(zōng)天宝年间，唐朝的经济发展到了鼎盛时期(qī)，但在安史之乱后，唐朝(cháo)经(jīng)济受到重创(chuàng)，间(jiān)接导致了唐朝的灭亡。

安史之乱(luàn)的原因及(jí)影响 关(guān)于安史之乱的(de)原因(yīn)及影响

　　 1、安史之乱爆发的(de)原因：安史之乱(luàn)的原因是(shì)多方面的，是各种(zhǒng)社会矛(máo)盾的集中反映，主要包括统治(zhì)阶(jiē)级和人民的矛(máo)盾(dùn)，统治(zhì)者内(nèi)部的(de)矛盾(dùn)以及中央和地方割据势力的矛盾等等(děng)。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是极其严重的，其影(yǐng)响大致可以(yǐ)分(fēn)为下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使社会遭到了一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇(zhèn)割(gē)据：安史之乱，削弱了封(fēng)建集(jí)权，为封建割(gē)据创(chuàng)造了必要条件，使唐王朝自盛而衰(shuāi)。

　　此后安史余(yú)党在河朔(shuò)形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于战争，造成劳(láo)动力(lì)严重不足，统治阶级(jí)不得不增加税收(shōu)，使(shǐ)阶级压迫和统治(zhì)阶悔巧级(jí)的压榨(zhà)更(gèng)加深重。

　　 （4）边疆不(bù)稳：经过安史之(zhī)乱(luàn)，唐(táng)王朝也失(shī)去了对(duì)周边(biān)地(dì)区少数民族的控制。

　　 （5）经济(jì)重(zhòng)心(xīn)南移：中戚前拆国古代经济重心南移(yí)自两晋南北朝是就已经开始(shǐ)，在安(ān)史之乱后，北(běi)民南迁的(de)状况(kuàng)越来越(yuè)明显(xiǎn)，致(zhì)使经(jīng)济中心进一步(bù)南(nán)移。

　　 （6）西域(yù)得失：753年前(qián)后(hòu)，正是唐朝(cháo)经营西域(yù)的全盛时期，但是此后(hòu)随着国内政局的高枣的剧烈(liè)变化，唐朝在西域的势力(lì)也(yě)大大衰(shuāi)退，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复(fù)兴：唐高(gāo)祖(zǔ)李渊(yuān)制定(dìng)的尊(zūn)祖(zǔ)崇道国策，并进一步将(jiāng)其发扬光大，运(yùn)用(yòng)道家(jiā)思想治国平天下(xià)，施行(xíng)道(dào)举(jǔ)，兴建皇家道观楼观(guān)。

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