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俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022是(shì)4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022以及(jí)夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什(shén)么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识(shí)：

夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中(zhōng)记载的第(dì)一个世(shì)袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹本(běn)来传位于(yú)益，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国(guó)历史(shǐ)上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系，政治(zhì)上有分封(fēng)关系，经(jīng)济上(shàng)有贡(gòng)赋关系，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的(de)核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏(xià)后氏建立(lì)之前(qián)，曾出现过夏部(bù)族(zú)与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是在中国古(gǔ)史传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝次子(zi)曰(yuē)昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能是(shì)颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落(luò)，夏(xià)部落一开始居(jū)住于渭水中下(xià)游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在今河南中西部至山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研(yán)究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出自(zì)西(xī)羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间(jiān)长期流(liú)传的羌族(zú)传说，没有(yǒu)理由再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南(nán)豫(yù)北(běi)原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西(xī)羌，似与北(běi)狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的(de)背景(jǐng)下理解(jiě)禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或戎狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能(néng)排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏(xià)朝代至(zhì)今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约(yuē)前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位于子启，改变了(le)原始(shǐ)部落(luò)的(de)禅让制，开(kāi)创中国近四千年世袭的(de)先河(hé)。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为中国(guó)的(de)代名(míng)词。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实性：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认为(wèi)是中国第一个古代王朝，曾(céng)被定义为历史上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开始，共传了(le)14代，经历了(le)17个王，总共(gòng)存在471年（一(yī)说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即将夏(xià)的范(fàn)围定(dìng)为(wèi)前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在(zài)有关夏(xià)朝的史料，主要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等(děng)典籍中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由(yóu)这(zhè)些片(piàn)段史料，人们只能知(zhī)道夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏(xià)启夺位(wèi)、太康(kāng)失国(guó)、少(shǎo)康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝(cháo)的(de)存在依旧深信(xìn)不疑(yí)。

　　直至民国(guó)时期，顾颉(jié)刚发(fā)起古史辨运动，中国学(xué)界开始重(zhòng)新检讨上古史事，其中就包(bāo)括(kuò)了对(duì)夏朝(cháo)真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外(wài)不(bù)少历(lì)史著作、历史教科(kē)书都是(shì)从商朝写起，将此前的历史视为传说时代(dài)。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传位(wèi)于(yú)益(yì)，但益(yì)却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上(shàng)有宗(zōng)法关系，政(zhèng)治上(shàng)有分(fēn)封(fēng)关系(xì)，经济(jì)上有贡赋关系，大(dà)致(zhì)构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部(bù)族与周(zhōu)围其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟(méng)首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本(běn)纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些(xiē)记述表(biǎo)明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼(xū)部落的一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致(zhì)在今河南(nán)中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌(qiāng)的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐(xú)中(zhōng)舒(shū)认(rèn)为，夏(xià)朝(cháo)的(de)主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长期流传的(de)羌族(zú)传说(shuō)，没(méi)有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古(gǔ)新证夏(xià)羌文(wén)化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋南豫(yù)北(běi)原(yuán)有(yǒu)的文化(huà)相结(jié)合(hé)，构成(chéng)华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的(de)系(xì)统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统或戎狄(dí)背(bèi)景，那么就不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的(de)关(guān)联。