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吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业,师(shī)徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠,很多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋(móu)生,有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响,亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡,入(rù)土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶,没有便利(lì)的大路供车马通行(xíng),也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使有(yǒu)钱,路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大(dà)人士,“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术,帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃,引领尸体前(qián)行,尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴(dài)着(zhe)毡帽,额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符,甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看(kàn)待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风,所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什(shén)么(me)活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没(méi)有传染病等(děng)方便他们(men)运送(sòng)的活,而那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的(de),赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服,赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由:说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤回,其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾病;而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去(qù)了魂魄,如果召回新(xīn)魂魄,那(nà)旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深(shēn)重之人,魂魄(pò)不配回归故里,说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě),传(chuán)闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸(shī)方法(fǎ),其(qí)中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送,另外(wài)一种利用了(le)尸体特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng),徒弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体,而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸体,毕(bì)竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞(sāi)进稻草(cǎo),其余部(bù)分用苗(miáo)族特(t吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗è)制的防腐药水涂(tú)抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的(de),这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感,赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫,脚踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié),腰系黑色(sè)腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路(lù),而且(qiě)不(bù)点灯,途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操(cāo)作,路人见了都会回(huí)避,死者亲人即使不(bù)怕,赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送,通(tōng)过把过程神秘(mì)化,迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软,然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节,例如(rú)髋关节,在外(wài)力作(zuò)用下(xià),还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队,就像前(qián)面提到的(de)那样,将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定,两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前(qián)行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉,就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤,得用多(duō)大力气才能拖动,还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关,从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送,整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低的,大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻,现代科学家也争论不(bù)一。是真是假,还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
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总而言之(zhī),湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节,科学家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走(zǒu),湘西赶尸这个职业是一定存在的(de),可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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