祸患常82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微(wēi),而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译的而，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺是什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事困82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论证的(de)方(fāng)法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功(gōng)时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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