草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)钟南山为什么被说成钟百亿木(mù)本(běn)无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人(rén)张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世(shì)感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其(qí)五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美(měi)人既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并(bìng)非是(shì)为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应了(le)美好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿(ā)的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)不(bù)因无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节(jié)。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势(钟南山为什么被说成钟百亿shì)的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志士只(zhǐ)有在(zài)政(zhèng)治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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