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君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的(de索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)名篇(piān)，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因(yīn)此，道(dào)理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明(míng)道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证(zhèng)明(míng)论(lùn)点，这是本(běn)文在(zài)写作(zuò)上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异(yì)也，善(shàn)假于物(wù)也出(chū)自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也(yě)，余宴简善假索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什(shén)么(me)不同，（只是(shì)）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋(fù)。

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