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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)和体会,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么(me)诗(shī)等问题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài),绝不(bù)许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信(xìn)心极(jí)强,边塞诗人的作品(pǐn)中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时(shí),频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北(běi)平(píng)郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是(shì)卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人(rén)民(mín)过上(shàng)安定(dìng)的生活(huó)的愿望。

  诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手,首句勾勒(lēi)出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过(guò),突出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句(jù)“万(wàn)里长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希望于(yú)有才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健在,绝不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人(rén)的(de)骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认识(shí)到战争的正义性(xìng),因(yīn)而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活(huó)中的一个典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人(rén)物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融情入景,浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返长(zhǎng)安(ān),改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的(de)说法(fǎ))。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么诗等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期(qī)的明(míng)月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐(táng)在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地(dì),在今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情(qíng)。

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中,多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著(zhù)名(míng)的边(biān)塞诗,表达(dá)了诗人希(xī)望(wàng)起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边(biān)塞战事,使(shǐ)人民(mín)过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出(chū)了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱(tuō)人(rén)民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的(de)卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中,得出必(bì)要的结(jié)论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行(xíng),但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘,表现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而(ér)个人利益(yì)服(fú)从国家安(ān)全的需要,发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是(shì)融情(qíng)入景,浸透(tòu)了(le)人物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞(cí),授汜(sì)水(shuǐ)尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。

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