还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频(pín)下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短(d画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东uǎn)几天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们(men)自(zì)导自演的(de)言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个(gè)很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因为(wèi)他们(men)不知道(dào)自(zì)己(jǐ)究竟是个什(shén)么东(dōng)西(xī)，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的(de)一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调(diào)皮(pí)的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不(bù)动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉(jué)得这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每(měi)天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的(de)声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来(lái)越少(shǎo)...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的(de)命(mìng)运，但(dàn)这就是他(tā)发(fā)自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个(gè)单(dān)纯音乐(lè)的(de)音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结(jié)合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了(le)动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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