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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

河北保定技校排名，保定技校前十名　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。河北保定技校排名，保定技校前十名p>

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏河北保定技校排名，保定技校前十名轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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