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  大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗(shī)如下(xià):单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙(shā)漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树(shù),只有黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén),难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为(wèi)典属国,唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延(yán)泽,唐代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居(jū)延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别)云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河,疑即今石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府,其(qí)长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节度使判官(guān),实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气(qì)象雄浑(hún);尾联(lián)两句(jù)虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时也(yě)表达(dá)了(le)诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén):首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗(shī)人(rén)即景设(shè)喻(yù),用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián),独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的(de),想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没(méi)有(yǒu)山(shān),没(méi)有树(shù),只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边无际(jì),黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释(shì):一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的(de)官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居(jū)延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者(zhě)证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去(qù)三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安北等六大(dà)都护府(fǔ),其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护(hù)二人(rén),负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军(jūn),“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官(guān),实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以(yǐ)及(jí)在(zài)大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人(rén)。

  开(kāi)元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐(lè),工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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