祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪本初是谁明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译的(de)而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下本初是谁知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂(qǐ)独(dú)伶人(rén)也(yě)哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会(huì)这(zhè)样吗？于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺”的结论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhò本初是谁u)亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来(lái)传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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