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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一(yī)个富(fù)于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年(nián)春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南(nán)宋(sòng)四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(hu城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌ān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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