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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

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  兵革非不坚利也的(de)兵革的意思(sī),兵(bīng)革非不坚利(lì)也的意(yì)思坚利是“兵革非不坚利也”的兵革的意思(sī):泛指兵器(qì)配备的。

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兵革非不坚利也(yě)的(de)兵革的(de)意思,兵革(gé)非不坚(jiān)利也的意思坚利

  “兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的兵革的意(yì)思:泛指兵器(qì)配备(bèi)。

  出(chū)自《得道多助,失道(dào)寡助》:“城(chéng)非(fēi)不高(gāo)也(yě),池非不(bù)深也,兵革非不坚利(lì)也,米粟非不多也(yě),委而去(qù)之,是有利地势不如(rú)人和也。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界(jiè),固国不以山(shān)溪之险,威全(quán)国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不(bù)高啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食(shí)供应也并(bìng)不是不充足啊,可(kě)是,守城一方仍是弃(qì)城而逃,这是(shì)由于作战的地舆局势(再好(hǎo)),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所以说(shuō):使大众久居下来而不迁到其它的当地去,不能依托划定边境的边(biān)界,巩固国防不(bù)能(néng)靠山河的险峻,震(zhèn)撼(hàn)全(quán)国不能靠武力(lì)的(de)强(qiáng)壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自《孟(mèng)子·公孙丑下(xià)》,指站在(zài)正(zhèng)义、善良(liáng)方面,会得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道义、善良(liáng),必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对“有利(lì)地(dì)势”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”,并将这三者加(jiā)以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如有利地势(shì),有利(lì)地势不如人(rén)和”的道理(lǐ)。

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兵革非不坚利也的坚利是什么意(yì)思位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念(sī)?

  “坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地势不(bù)如有利地势,有利(lì)地势不如人和》,其间,兵指(zhǐ)兵(bīng)器,革(gé)指(zhǐ)其他配备。

  全句的意思(sī)是:作战(zhàn)的兵器和配备不是(shì)不(bù)精巧啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强调了战役中主观因(yīn)素的(de)重春睁要性,人和在战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚(jiān)利”的引用释(shì)义(yì)

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之(zhī)坚(jiān)利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗(zhàng),坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章(zhāng)第四节:“不过销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵一个月便可打败三(sān)万(wàn)羌兵。

  ”

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