祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

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祸(huò)患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十伶(líng)人困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的(de)事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人(rén)才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèn冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷g)者要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决(jué)定于(yú)人事冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其(qí)失败时形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为(wèi)历来传(chuán)诵的(de)佳作(zuò)。

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