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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句(jù)

  “人间有味是清欢”的含义是:人(rén)间真正有(yǒu)滋(zī)味的还(hái)是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全(quán)文:

  元丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四日,从泗州刘(liú)倩叔游南(nán)山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十(shí)二月二十四日,跟泗州刘(liú)倩(qiàn)叔(shū)一起游览南(nán)山(shān)。

  冬天早晨细雨斜(xié)风天(tiān)气(qì)微(wēi)寒,淡(dàn)淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

  洛(luò)涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的(de)味道(dào)着实不错。

  而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时(shí)间为序(xù)来(lái)铺叙景物的。

  上片写早春景象(xiàng),下片(piàn)写(xiě)作者(zhě)与同游者游山时以清(qīng)茶(chá)野餐的风味。

  作品(pǐn)充满春天的气息(xī),洋溢(yì)着生命的(de)活力,反映了作者(zhě)对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取的精神(shén)。

  词的上(shàng)片写(xiě)沿(yán)途景观。

  第一句写(xiě)清晨(chén),风(fēng)斜(xié)雨细,瑟瑟寒(hán)侵,这残冬腊月是很难耐的(de),可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现(xiàn)了一种不大在(zài)乎的(de)态度(dù)。

  第二句(jù)写向午的景物:雨脚渐收(shōu),烟(yān)云淡荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖(huī)。

  一个“媚(mèi)”字,极富(fù)动感地传出作者喜悦(yuè)的心声。

  作者从曳于(yú)淡云晴(qíng)日中的疏柳,觉(jué)察(chá)到萌发中(zhōng)的春(chūn)潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中把握住(zhù)物象的新(xīn)机,这正是东坡(pō)逸怀浩气的(de)表现,是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深(shēn),一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于(yú)合(hé)肥,北(běi)流(liú)至(zhì)怀远(yuǎn)合于淮水,地(dì)距泗州(宋治(zhì)临(lín)淮)不近,非(fēi)目力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的(de)笔法,眼前的淮(huái)水(shuǐ)联想到(dào)上游的清碧的(de)洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫(máng)了(le)。

  下片转写作(zuò)者游览时的(de)清茶野餐(cān)及欢快心情。

  一共(gòng)两句(jù),作者(zhě)抓(zhuā)住了两件有(yǒu)特(tè)征性(xìng)的事物来(lái)描(miáo)写:乳白色的香茶一(yī)盏和翡(fěi)翠(cuì)般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有(yǒu)浓郁的(de)节日气氛和诱人(rén)的(de)力(lì)量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的(de)白泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既是(shì)比(bǐ)喻(yù),又是(shì)夸张(zhāng),形(xíng)象鲜明。

  此(cǐ)句可说是(shì)对(duì)宋人(rén)茶道的形象(xiàng)描绘。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的(de)应(yīng)时(shí)节(jié)物。

  旧俗立(lì)春时(shí)馈送(sòng)亲友以鲜(xiān)嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼(bǐng)铒等,称“春盘(pán)”。

  此(cǐ)二(èr)句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活现地(dì)写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽(zé),使读者(zhě)从中(zhōng)体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生(shēng)活形象铸成艺(yì)术形象的手法,显示(shì)出词人高雅的审美意(yì)趣和旷达的(de)人(外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭rén)生态度。

  “人(rén)间有味(wèi)是清欢”,这是(shì)一个具有(yǒu)哲理性的命题,用词的结尾,却(què)自然浑(hún)成(chéng),有照(zhào)彻全篇(piān)之妙趣,为全(quán)篇增(zēng)添了(le)欢乐情(qíng)调和诗味、理(lǐ)趣。

  这首(shǒu)词,色(sè)彩(cǎi)清(qīng)丽而境(jìng)界(jiè)开阔的生(shēng)动画面中,寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和(hé)生活态度,给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是(shì)什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首(shǒu)词的(de)时候,苏(sū)轼(shì)从黄(huáng)州迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷(tíng)想(xiǎng)要(yào)重新起用(yòng)苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表(biǎo)达出(chū)他对(duì)浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬(shū)的喜(xǐ)爱(ài),更是对人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

  许多不(bù)公平的(de)经历(lì),我们是无法回(huí)避,也无从选择的。

  我们(men)只(zhǐ)能接受已经(jīng)存在(zài)的事实(shí)并(bìng)进行自我调整,因此,人(rén)在无法改变(biàn)不公和不幸的(de)厄运(yùn)时,应放平心(xīn)态(tài),坦然接受(shòu)。

  总有一天峰回路转,一切都(dōu)会好起来(lái),平淡日子才是真。

  人有悲欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆缺,此(cǐ)事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几时有(yǒu)?把酒问(wèn)青天。

  不(bù)知天(tiān)上宫(gōng)阙,今夕是何年。

  我欲乘风(外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭fēng)归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清影,何似(shì)在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠(mián)。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别(bié)时圆?

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆缺(quē),

  此(cǐ)事(shì)古(gǔ)难全。

  但愿人(rén)长久,千(qiān)里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调(diào)任密州,虽然是被降职了(le),可苏轼并不懊恼,因(yīn)为这会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为什么,两个(gè)人都在山东,这一(yī)年(nián)的中(zhōng)秋节(jié),却没能(néng)团聚。

  望(wàng)着天(tiān)上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋(mái)怨月亮故意与人(rén)们(men)过不去。

  世上本就(jiù)没有十全十(shí)美(měi)。

  如果人们要因为(wèi)不(bù)能十(shí)全十美雀差而感伤,那是大大的(de)没必要(yào)了。

  世事岂能尽如人(rén)意,但求无愧于心。

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