相委而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和今义各是(shì)什(shén)么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；

　　对(duì)子(zi)骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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