京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性(xìng)角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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