十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧p>

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升(shēng)华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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