盛唐时(shí)期(qī)贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因(yīn)为各(gè)国来往交流(liú)发(fā)生变(biàn)化(huà)。

现(xiàn)在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外，在(zài)我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同(tóng)样拥有众(zhòng)多(duō)眼(yǎn)窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什么(me)不可(kě)言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢(ne)？

新疆的风土人(rén)情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族(zú)有着各自(zì)的(de)宗教信仰(yǎng)和(hé)习俗，他(tā)们说(shuō)着(zhe)民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国(guó)人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑(gū)娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部(bù)分男性(xìng)都是无(wú)神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面的规定和习(xí红楼梦多少字)俗会让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人(rén)都能(néng)接受，自然而然地，他们(men)也(yě)不会与意见(jiàn)不合(hé)的(de)人(rén)组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除(chú)了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无(wú)法达(dá)到统一的(de)人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之分歧变大，也不(bù)利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素(sù)还(hái)是文化差异。

国家与国家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若(ruò)其中一方要为了(le)另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的(de)事(shì)情？短时间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何况大多(duō)数(shù)父母也不希(xī)望自己看(kàn)着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁到遥(yáo)远的(de)内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的(de)适应能力(lì)，也难过女方(f红楼梦多少字āng)父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)红楼梦多少字爱(ài)是两个(gè)人(rén)的事，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两碗水端(duān)平，确实不(bù)是易(yì)事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的(de)名字实在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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