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　　出自荀子的(de)《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运用(yòng)比方来说明(míng)道理(lǐ)，是这(zhè)篇文(wén)章的特征(zhēng)。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来为人们(men)所传诵(sòng)的名(míng)篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学(xué)习常(cháng)用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节选三段(duàn)，在原文中本(běn)不相连，可(kě)是意脉(mài)一向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方(fāng)来说(shuō)明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比方取之于(yú)人们(men)了解的事物(wù)，又(yòu)包括(ku华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ò)丰厚的(de)意义，因(yīn)而(ér)，道理能(néng)说得粗浅理解，发(fā)人深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是(shì)荀(xún)子(zi)社会政治思想(xiǎng)的起点，他在作(zuò)品中首要提(tí)出学习不能够中止(zhǐ)，便是想(xiǎng)捉住(zhù)要害，处(chù)理根本问题。

　　由(yóu)于他十分重(zhòng)视这个问题，所(suǒ)以他把自(zì)己(jǐ)的见地，经过“正(zhèng)人”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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