闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过(guò)错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么(me)意思，闻(wén)过(guò)则(zé)喜后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过错而高(gāo)兴。

　　形容乐于接(jiē)受批(pī)评，希(xī)望别人指出自己的过错。

　　【出(chū)处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时(shí)，举出了我(wǒ)国历(lì)史上的三个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时(shí)鲁国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一，为(wèi)人(rén)诚实，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人(rén)指出(chū)他的(de)缺点。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻(wén)过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪(hóng)水的(de)大(dà)患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非(fēi)常虚心，听到别(bié)人对他的善言劝告时(shí)，往(wǎng)往感激(jī)得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说中的(de)古(gǔ)代圣王(wáng)，人(rén)称“大舜”，禹的帝位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍己(jǐ)从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同(tóng)”，就(jiù)是(shì)把(bǎ)成绩优点看作不是个人(rén)独(dú)有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是(shì)舍弃(qì)自己(jǐ)的(de)缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又(yòu)在(zài)雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民(mín)、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫(fū)，直(zhí)到做天子，所(suǒ)有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不是(shì)向别人学习来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己(jǐ)，从而更(gèng)多地为(wèi)大(dà)家做些(xiē)好(hǎo)事，这就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人(rén)同，舍已从人，乐(lè)取于人(rén)以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数-height: 24px;'>each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数(táo)、渔以(yǐ)至为帝，无非(fēi)取于(yú)人(rén)者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也(yě)说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃自己的主张、听从(cóng)别人(rén)意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利益(yì)、为别(bié)人服务的意思(sī)。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有(yǒu)些变(biàn)了，成了(le)与人(rén)和睦相处(chù)的(de)意思(sī)。

闻过(guò)则喜(xǐ)下一句是什(shén)么

　　闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过(guò)则喜，知过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己有错(cuò)应当高兴(xīng)，知道自己(jǐ)的过失应当不(bù)隐讳(huì)，而改正自(zì)己(jǐ)的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用这一典故(gù)，扩(kuò)充了关于知过必改的(de)含义(yì)，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决地(dì)改正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义(yì)词：严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒(bāo)义(yì);指严格地约束自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰(shì)；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自(zì)己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含(hán)贬(biǎn)义.

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