寓言(yán)故事(shì)都有什么特点请问怎么回答，寓(yù)言故事大全100篇是寓言故事(shì)的特点：寓言(yán)篇(piān)幅一(yī)般都比较短小，语言比较精辟(pì)简练，结构(gòu)相对简单，表现(xiàn)力极为(wèi)丰(fēng)富的。

　　关于寓言故事都有什么特(tè)点(diǎn)请问怎么回答，寓言故事大(dà)全100篇以及寓(yù)言故(gù)事都有什么特(tè)点(diǎn)请(qǐng)问怎么回答，寓言故事都有什么特点(diǎn)？，寓言故事大全100篇，中国古代寓言故(gù)事有哪些(xiē)故事，寓言故事短篇(piān)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

寓(yù)言故事都有什么特点请(qǐng)问怎么回答，寓言(yán)故事大全100篇

　　寓言故事(shì)的特点：1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小，语(yǔ)言比较精辟简练(liàn)，结构相(xiāng)对简(jiǎn)单，表(biǎo)现力(lì)极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法，使富有教训意义的(de)主题或深刻(kè)的道理在简(jiǎn)单(dān)的故事中体(tǐ)现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构，主人(rén)公比较随意(yì)，可以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓(yù)言常用的修(xiū)辞手法有比(bǐ)喻(yù)、夸(kuā)张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思想寄托在一个(gè)故(gù)事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓(yù)言是文(wén)学作(zuò)品的一种(zhǒng)体裁，以家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译比喻性(xìng)的(de)故事寄寓(yù)意味深(shēn)长的道理，常带有讽(fěng)刺或劝(quàn)戒的性质，用假托的故事(shì)或拟人手法说(shuō)明(míng)某个道(dào)理或教(jiào)训。

　　寓言(yán)大抵是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓(yù)言讽刺黑暗，就(jiù)是歌(gē)颂光明；

　　讽(fěng)刺邪恶，就(jiù)是歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛绝(jué)地抨击和揭(jiē)露伪、恶、丑(chǒu)，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特点？

　　寓言的特点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小，语(yǔ)言比较精辟(pì)简练(liàn)，结构相对简单(dān)，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的(de)故事中体现。

　　主题(tí)思想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般(bān)都是(shì)虚构，主人(rén)公比(bǐ)较随意，可以是(shì)人，可(kě)以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修辞(cí)手(shǒu)法有比喻(yù)、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意(yì)思，即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里，让人(rén)从中领悟到一定的(de)道(dào)理。

　　寓言(yán)是用比喻性的故(gù)事来寄托意味深长(zhǎng)的道(dào)理，给人以启示(shì)的文学体裁，字数(shù)不多，但言(yán)简意赅。

　　故事的主人公(gōng)可(kě)以是人，也可以是拟人(rén)化(huà)的动植物或其它事(shì)物(wù)。

　　该词最(zuì)早(zǎo)见于(yú)《庄子》，在春秋战(zhàn)国时代兴起，后(hòu)来成(chéng)为文学作(zuò)品的一(yī)种(zhǒng)体(tǐ)裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言(yán)注定(dìng)是一种弱于并低于历史的写作，因为(wèi)它是与先秦哲学家(jiā)的佚事(shì)寓言写作相联余胡册系(xì)的。<家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译/p>

　　其源头是(shì)非儒家的道家“异(yì)端”。

　　然(rán)而寓言竖(shù)宏式阅(yuè)读(dú)又是(shì)儒(rú)家文人(rén)的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到(dào)故(gù)事的(de)小说性质，因而(ér)不把它(tā)看做真实(shí)的历史。

　　这(zhè)些小说真(zhēn)正具有意义(yì)是(shì)在其说教和哲(zhé)学的层面上(shàng)。

　　寓言早在我国春秋战国时(shí)代就(jiù)已经盛行，当时一(yī)些思(sī)想家(jiā)把寓(yù)言当(dāng)成辩论的(de)手(shǒu)段。

　　为了在(zài)政治主张上战胜对方，为了阐明自已的(de)观点(diǎn)，互相责难、辩论，往往(wǎng)取材(cái)于古(gǔ)代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明生(shēng)动的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗(dòu)争。

　　中国民间(jiān)寓言极为丰富，一般的都(dōu)比较短小。

　　除汉(hàn)族外，还(hái)有各少数民族寓言。

　　各族人(rén)民(mín)创作(zuò)做(zuò)伍的寓言，多(duō)以动物为主人公，利用它们的(de)活(huó)动及相互(hù)关系(xì)投(tóu)进(jìn)一种教训或喻意，达到讽(fěng)喻的目的。

　　反映了劳动人(rén)民(mín)健(jiàn)康(kāng)、朴实(shí)的思想(xiǎng)，闪耀着人民无(wú)穷的智慧和高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德光芒。

　　中国(guó)古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。

　　先后(hòu)经历(lì)了先秦的说理(lǐ)寓(yù)言、两(liǎng)汉(hàn)的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋的(de)讽刺(cì)寓言和(hé)明清的(de)诙谐寓言等五个阶段(duàn)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——寓(yù)言

未经允许不得转载：绿茶通用站群 家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译