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事与愿违是什(shén)么意思(sī)
事与(yǔ)愿违是事情的(de)发(fā)展与愿望相反的意思的。
意(yì)思(sī):事情(qíng)的发展与愿望相反(fǎn)。
事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实与愿望(wàng)相反。指原来打算做的事(shì)没能做到。
出自(zì):三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事(shì)与(yǔ)愿违(wéi),遘兹淹(yān)留(liú)。”
译文:现实中发生的事(shì)情与自己(jǐ)的意(yì)愿相违背,遇(yù)到(dào)此事(shì)我(wǒ)逗留下来。
语法:主谓式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语;含贬义
近义词:适得其反、救经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失(shī)所望。
反义(yì)词:天从人愿、如愿以偿、吉(jí)祥如(rú)意、得心应手、万事亨通、称心如意、从心所欲、径情直遂(suì)、称(chēng)心满意。
事与(yǔ)愿违下一句是(shì)什么
是(shì)俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜的(de)。
事与愿违(wéi)下一句:俯仰(yǎng)一纪,劳生(shēng)愈甚,吊(diào)影(yǐng)自(zì)怜。
原(yuán)文
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作者(zhě)】蔡松年 【朝代(dài)】金
能(néng)自克。
志复(fù)疏怯,嗜酒好睡。
遇乘高履危,动辄有畏。
道(dào)逢(féng)达官稠(chóu)人,则便欲退缩。
其(qí)与人(rén)交,无贤不肖,往往率情(qíng)任实,不留机心。
自惟(wéi)至熟,使之(zhī)久与世接(jiē),所(suǒ)谓不有外(wài)难(nán),当有内病,故谋为(wèi)早退闲(xián)居之(zhī)乐。
长大以(yǐ)来,遭时多(duō)故,一行作吏,从事於簿书鞍马间(jiān),违己交病,不堪其忧。
求田问(wèn)舍,遑遑於四方(fāng),殊未见会(huì)心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气清和,水竹葱(cōng)。
方今天壤间,盖第一胜绝之境,有(yǒu)意卜筑於(yú)斯,雅咏玄虚(xū),不谈世事(shì),起其流风遗躅。
故自丙辰丁巳以(yǐ)来,三求官河内,经营三径,遂(suì)将(jiāng)终(zhōng)焉。
事与愿违(wéi),俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事(shì)物,感今(jīn)怀(huái)昔,考其见於(yú)赋(fù)咏者(zhě),实未始一日而忘。
李(lǐ)君不愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。
行春胜日,物彩照人,为予择稚(zhì)秀(xiù)者,以雨中花歌之(zhī),使清(qīng)泉白石,闻我(wǒ)心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄虚玄。
有山(shān)阳遗(yí)迹,水(shuǐ)石高寒(hán)。
曾为幽栖起(qǐ)本,几求方外微(wēi)官。
谩蹉跎十载,还羡君(jūn)侯(hóu),左驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。
溪(xī)路(lù)转、青帘佳处(chù),便是(shì)萧闲。
寄谢王(wáng)君(jūn)精爽,摩(mó)挲(sā)森碧琅(láng)?个中著(zhù)我(wǒ),储风养(yǎng)月,先(xiān)报平(píng)安。
作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。
冀州真定(今河北正(zhèng)定)人,金代(dài)诗人。
北宋宣和末年,跟随父(fù)亲镇守(shǒu)燕山,宋军败绩随父(fù)亲降金,天会(huì)年间授真定府判(pàn)官。
完(wán)颜宗弼攻宋跟岳飞交战时,担任兼(jiān)总(zǒng)军中六部事,累官至(zhì)右(yòu)丞相,封卫(wèi)国公,正隆四(sì)年病逝(shì),追封(fēng)吴国公,予(yǔ)谥文(wén)简。
蔡(cài)松(sōng)年(nián)虽一生官运亨(hēng)通,其作(zuò)品在出处问题(tí)上却流露了颇为矛盾的思(sī)想感情,内心深处潜伏着的(de)民(mín)族(zú)意识使他感到身宠神(shén)已(yǐ)辱,作品风格(gé)隽(juàn)爽清丽(lì),词作尤负(fù)盛名,与吴(wú)激齐(qí)名,时称吴蔡体,有(yǒu)文集《明(míng)秀(xiù)集(jí)》传世。
事与愿(yuàn)违下一句是什么
事与愿违下一句是顺其自然。
事(shì)与愿违(wéi)意思是事情(qíng)的发展与愿望相反顶的速度越来越快越叫的原因,指(zhǐ)顶的速度越来越快越叫的原因事情没能按(àn)照(zhào)预想的(de)方向(xiàng)发展(zhǎn),所以下一句是顺其自然(rán)。
顶的速度越来越快越叫的原因读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒。
作者尼古(gǔ)拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府(fǔ))人。
元世(shì)祖生于元世祖(zǔ)二十九岁,卒于明(míng)太祖洪武十(shí)二年(nián),享年八十八岁。
为了先石门田(tián)西,自石门田(tián)子始,省名石楚。
更从歌曲巡演中,得到它的介绍。
衍游(公元(yuán)1317年)试不卖,遂杜门(mén)谢客,专指(zhǐ)古诗。
亭贞亲自看到(dào)元朝的(de)盛,又亲自看到(dào)元朝的死,于是他(tā)的诗愁时伤乱,感情至深(shēn)。
第(dì)一部《诗》十(shí)卷,第(dì)一(yī)部《附录(lù)》一(yī)卷,《四库(kù)总目》是《元末(mò)诗史》。
顺其自然(rán)
灵城一(yī)词源于(yú)何溥的《五(wǔ)代灵城精说(shuō)》:骨(gǔ)脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申(shēn)《典籍(jí)集》朱文功修改(gǎi)蔡九峰《典籍集(jí)》第(dì)3卷:无(wú)可偏颇地让(ràng)自然顺其自然(rán)地固有恒定(dìng)地接受。
扩展资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。
解释:会跟(gēn)着:会跟着情况去帮(bāng)忙(máng)的。
美(měi):好,美德(dé)。
抓住机会帮忙,成就(jiù)一件好事。
追随自己的美丽(lì)。
道家,顺其自然:本(běn)源不拒(jù),缘(yuán)不留,顺其自(zì)然。
有肉有骨,有血有汗有(yǒu)泪,有爱有恨(hèn),一切都是自然(rán)的。
顺(shùn)其自然(rán)可以用在许多方(fāng)面。
它可以用于(yú)科学(xué)研究,这意味着它是在自然状态下(xià)拍摄的,便于观察。
可用于自(zì)然(rán)生长。
它(tā)也(yě)可以在日常生(shēng)活中使用。
更多的可以用在表达感情(qíng)上,当然,用在(zài)表达(dá)感情(qíng)上,通常的意(yì)思是:就是(shì)要尽力去做事情(qíng),无论成功与否,还(hái)得听从自然(rán)规律。
参考资(zī)料来源:百度百科—顺其自然(rán)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了