恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱-绿茶通用站群

恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字(zì)以(yǐ)及四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来(lái)历(lì)，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为(wèi)他是由开天辟地(dì)以来的(de)仙石孕(yùn)育(yù)而(ér)生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器我们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次(cì)从这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神通广大，力(lì)大无(wú)比，灵(líng)动迅捷，而且还(hái)能恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去(qù)降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的(de)对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了无支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链锁住无(wú)支(zhī)祁的颈(jǐng)子(zi)，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜(shèng)负(fù)，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟(wù)空的(de)二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上(shàng)打到地下(xià)再(zài)打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两(liǎng)人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心(xīn)如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四(sì)大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记(jì)四大(dà)灵猴的武(wǔ)器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹(dān)多了(le)，有(yǒu)金刚不坏(huài)之(zhī)身，大(dà)闹(nào)天宫(gōng)，力战(zhàn)千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还(hái)不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这(zhè)天地间的(de)能量何其庞大(dà)，一(yī)般(bān)的仙魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒(méi)介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后(hòu)期(qī)却不是(shì)战士(shì)的(de)对(duì)手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从西(xī)天弥(mí)勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑(yòu)众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　民间尊他(tā)为神(shén)猴大将军(jūn)，修(xiū)祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一(yī)根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁(tiě)铸造(zào)的铁棒与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能(néng)知(zhī)千里外(wài)之事,凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此善(shàn)聆音(yīn),能(néng)察理,知(zhī)前后,万(wàn)物皆明.与真悟空同(tóng)象同(tóng)音(yīn)者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不(bù)达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的(de)名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么(me)名字(zì)以及(jí)四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器来历，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称(chēng)之为石(shí)猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这么一只，因(yīn)此孙悟(wù)空(kōng)单(dān)成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太(tài)上老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成(chéng)为(wèi)东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为了治理水患(huàn)，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混(hùn)世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无(wú)支祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很(hěn)多神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他(tā)的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压(yā)在(zài)淮(huái)河南边的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的(de)武器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒一(yī)样，能长能(néng)短，能(néng)大(dà)能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年(nián)道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获(huò)，最后用陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器是(shì)一气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧生(shēng)在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的(de)二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力(lì)和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上(shàng)打到地(dì)下(xià)再(zài)打到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨(sà)的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷(léi)音寺(sì)，如来佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的身份并用金(jīn)钵(bō)擒(qín)获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器(qì)的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管(guǎn)辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾(jià)雾(wù)，一(yī)去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过这些(xiē)都还(hái)不是重点，最重要的是(shì)，这厮和(hé)王中王(wáng)一(yī)样，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是(shì)以一(yī)己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战(zhàn)士，法师(shī)在前(qián)期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士的对手，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴上，一个近(jìn)身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是(shì)人类的前身，具(jù)有进化的(de)潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民(mín)间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同(tóng)性能。