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这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名(míng)的苏富比拍(pāi)卖(mài)会上被(bèi)人以37万8千英镑(bàng)所拍得(dé)，这(zhè)份(fèn)手稿总共(gòng)有三张(zhāng)纸(zhǐ)和(hé)六面的内容，而(ér)且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条边(biān)都(dōu)有烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据(jù)说是(shì)当时牛顿养了(le)一(yī)条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌上的(de)蜡(là)烛，结果房(fáng)子(zi)就烧了起(qǐ)来，这(zhè)份(fèn)手稿(gǎo)就(jiù)是在(zài)火灾之(zhī)后被救出来(lái)的文件。令(lìng)人感兴趣(qù)的地方是，这份(fèn)手(shǒu)稿上面研究(jiū)的不(bù)是物理或者(zhě)数(shù)学，而是(shì)牛(niú)顿想通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上末世论的研究(jiū)过(guò)程(chéng)。

今天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是(shì)一位(wèi)伟(wěi)大的科(kē)学(xué)家，提出了万(wàn)有引力(lì)牛顿(dùn)三大(dà)运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实(shí)牛顿除了(le)是物理学(xué)家数(shù)学家以外，他(tā)也(yě)很热衷于天(tiān)文学自然哲学还有炼金(jīn)术，很(hěn)多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些与科学对立的(de)玄学(xué)东西呢？比(bǐ)如说神学。

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上帝，他写(xiě)了许多的书，这些(xiē)书中几乎有80%是写关(guān)于神学(xué)的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一(yī)系列的科学(xué)研究(jiū)也(yě)是为了更好地去证明上帝的(de)存在(zài)，所以他从一(yī)开始就(jiù)在研究神学而并(bìng)非后期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自(zì)然形(xíng)成的，而是(shì)出(chū)于智(zhì)慧的(de)设(shè)计和创造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上帝有多厉害(hài)。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理性时(shí)代的(de)第一人(rén)，他(tā)是最(zuì)后一位(wèi)魔(mó)法师，所以我们可以(yǐ)知道物理学成就(jiù)只是(shì)牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领域里面，其中一(yī)小部分而(ér)已。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研(yán)究(jiū)什(shén)么呢(ne)？他(tā)其实(shí)是想要了解古埃(āi)及人所使用的长度单(dān)位实际上到底(dǐ)是多长。那(nà)他为什么(me)要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一(yī)个原因是想用来在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万有引力的(de)定律，为(wèi)了做到这(zhè)点他(tā)就必须知道地球的周长是多少，其实地球的周(zhōu)长有多长，早在公元前200年左右(yòu)就有古希腊的数学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托西尼这(zhè)个(gè)数(shù)据不够(gòu)准确，于(yú)是他又(yòu)找到了(le)另一位(wèi)古希腊的哲学(xué)家阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)数据。这位阿纳科(kē)西(xī)曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉(jué)得他(tā)的(de)数据会比较准确。但是这(zhè)里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长度单位(wèi)跟(gēn)牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度单(dān)位完全不同(tóng)，古希腊人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推测(cè)认为古希腊人所使用的长度单位很可(kě)能源(yuán)自(zì)于埃及人所使用(yòng)的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿找了(le)在当(dāng)时研究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的第一(yī)人约(yuē)翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要(yào)了解金字(zì)塔所使用的长度单位到(dào)底(dǐ)有多(duō)长，他就可以反推出(chū)阿纳科西曼德所提出的(de)地球(qiú)周长数据。从(cóng)而尽可能地从天(tiān)文学(xué)的程度上去(qù)验证他的(de)万(wàn)有引力定律。所以统(tǒng)一度量衡这个东西实在是太重要(yào)了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研究古埃及的长度单(dān)位还有(yǒu)另一(yī)个原因，那就是他想要(yào)了(le)解旧约圣经上所描(miáo)述的末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的那第(dì)三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完成，但是(shì)在公元前587年(nián)被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图(tú)斯(sī)给摧毁掉，只留下一(yī)面墙(qiáng)，这就美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377是(shì)著名的哭(kū)墙。在犹太教的末世(shì)论之中，未来(lái)将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立(lì)起第三圣(shèng)殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然后人类将会进入(rù)到一(yī)个(gè)美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377幸福的时(shí)代。所以犹太(tài)教(jiào)所(suǒ)谓的末世论其实指的(de)就(jiù)是(shì)一个(gè)悲惨时(shí)代的结(jié)束，然后(hòu)进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣经里就有很多完(wán)整的对于第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多(duō)宽、多高、多(duō)长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)写(xiě)得这么详细一定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了解了这个第(dì)三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为(wèi)什(shén)么(me)研究金(jīn)字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目(mù)前已经有许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里面(miàn)的内(nèi)容现(xiàn)实存在(zài)的可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经(jīng)密码(mǎ)，解读了一(yī)些对(duì)于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然(rán)这里不是为了宣(xuān)扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰(yǎng)，只是(shì)想让大(dà)家更加(jiā)地(dì)了解(jiě)牛顿到底做了(le)什(shé美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377n)么，包括(kuò)他(tā)为什(shén)么转(zhuǎn)行研究神(shén)学。

我们也能从这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他(tā)就愿(yuàn)意花费这么多精力(lì)去研究，这(zhè)也是他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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