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　　关(guān)于(yú)明经和进士(shì)的区(qū)别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)以及(jí)明经和(hé)进士(shì)的区别，明经和进士(shì)是并列科(kē)目吗，明经和进(jìn)士两门考试的内容，明经和进(jìn)士考(kǎo)试内容，明经进士是什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

明经和进士的区别，明经(jīng)和(hé)进士(shì)两(liǎng)门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区别(bié)是起源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书(shū)院都变(biàn)成应举的(de)预备(bèi)机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书(shū)院的弊端大(dà)加抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南(nán)众多书(shū)院(yuàn)的各种积(jī)弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你一中国传统(tǒng)的教育(yù)组织形式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科(kē)，分二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区(qū)别在于起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间(jiān)：明经科(kē)是(shì)宋神饥(jī)悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科(kē)一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往中国(guó)政治制度(dù)当中传统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原来(lái)官宦家族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传(chuán)到了东亚的一些国家，到(dào)了十(shí)七世纪，欧洲(别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你zhōu)的传教(jiào)士来(lái)到中国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它(tā)在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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