朱楼画栋(dòng)的意思(sī)？朱(zhū)楼画栋恶赖富(fù)丽的意思是有彩绘的栋(dòng)梁楼阁(gé)，富丽又豪华的。关于(yú)朱楼画栋的意思以及朱楼画栋(dòng)的意思等问题，农商网将(jiāng)为你整理以下的生活知识(shí)：

朱楼画栋是成语吗

　　是的，朱楼画(huà)栋是成(chéng)语(yǔ)的。

　　画栋朱帘，汉语成语，拼音(yīn)是huà dòng zhū lián，意思是形容雍荣华贵的建筑物，出(chū)自唐·王勃《滕王(wáng)阁序》。

　　成语解释彩色的屋梁，红色的朱帘。形容雍荣华贵的建筑(zhù)物。成(chéng)语(yǔ)出处(chù)唐·王勃《滕(téng)王(wáng)阁序》：“画栋朝飞南浦(pǔ)云，朱(zhū)帘(lián)暮卷(juǎn)西山雨。

朱楼画栋的意思

　　朱楼画栋恶赖富丽的意思(sī)是有彩绘(huì)的栋梁(liáng)楼阁(gé)，富(fù)丽又豪(háo)华。

　　出自清朝曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》第十七十八(bā)回：你只(zhǐ)知朱楼(lóu)画栋，恶赖(lài)富丽为(wèi)佳(jiā)，那里(lǐ)知道这(zhè)清幽气(qì)象。

　　宝玉说(shuō)此处不及潇湘馆，贾政说你只知朱(zhū)，那(nà)里知道这清(qīng)，是摆(bǎi)明了(le)说潇(xiāo)湘馆是朱，此处是这清。

　　贾(jiǎ)政重(zhòng)复无知，并说(shuō)不(bù)读书(shū)。

　　《红楼梦》，原(yuán)名《石(shí)头记》，中国古(gǔ)代章(zhāng)回体长篇(piān)小说，中国古典四大名著(zhù)之一。

　　其通行本共120回，一般(bān)认为前(qián)80回是清代(dài)作家曹雪芹所著，后40回(huí)作者为无名氏，整理者(zhě)为程伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的(de)意(yì)思是什么?

　　雕梁画栋　　【成语(yǔ)】：雕梁(liáng)画(huà)栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释(shì)】：梁:支撑(chēng)屋顶的(de)横木;栋:最大的梁。

　　指房屋的华(huá)丽(lì)的(de)彩绘装饰,常用来形(xíng)容建筑物富(fù)丽(lì)堂皇。

　　或：指有彩绘(huì)装(zhuāng)饰的十分(fēn)华丽的房屋。

　　　　【出处(chù)】：元·王子(zi)一《误入桃源(yuán)》第二折：“光闪闪贝阙珠宫(gōng)，齐臻臻碧瓦朱(zhū)甍，宽绰绰罗帏绣成(chéng)栊(lóng)，郁巍巍(wēi)画梁雕(diāo)栋。

　　”

　　　　【示(shì)例】：正面(miàn)五间上(shàng)房，皆是雕梁画栋，两边穿(chuān)山游(yóu)廊厢房，挂着(zhe)各色鹉画眉(méi)等雀儿。

　　 ◎清(qīng)·曹雪芹(qín)《红楼梦》第三回

　　　　【近义词】：雕(diāo)栏玉砌、琼楼玉(yù)宇、雕梁画柱。

　　　　【反(fǎn)义(yì)词】：蓬门(mén)荜户(hù)

　　　　【造句(jù)】：这座建筑物真(zhēn)是雕梁画栋啊！

　　　　【语法】：联合式；作宾(bīn)语、定语；指建筑物(wù)很华(huá)丽。

　　　　【其他】：人(rén)教版11册(cè)语文(wén)书第(dì)八(bā)单元日积月(yuè)累中(zhōng)出现.

　　　　【用于】：建筑的方面。

　　巧夺(duó)天工(gōng) [编辑(jí)本段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧(qiǎo)妙的(de)

　　　　夺:胜过 .比过(guò)

　　　　天:天上的神仙

　　　　工:工作(zuò);做工（指某件(jiàn)物(wù)品(pǐn)的外表是否(fǒu)精细） [编辑(jí)本段]释义：　　人工(gōng)的精巧胜过(guò)天然,形容技艺十(shí)分高超。

　　　　只(zhǐ)用于形(xíng)容人(rén)工事物，不能(néng)用于天然景观(guān) [编辑本段(duàn)]用法(fǎ)：　　主谓式；作(zuò)谓语(yǔ)、定语；含褒义；指人的技(jì)艺。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]出处(chù)：　　晋·郭璞《葬书(shū)》：“微妙在智，触类而长(zhǎng)，玄通阴了，巧夺造化。

　　”

　　　　元·赵(zhào)孟(mèng)頫《赠放烟火者(zhě)》诗：“人间(jiān)巧(qiǎo)艺夺(duó)天工，炼(liàn)药燃灯清昼同。

　　”谓(wèi)人(rén)工(gōng)的精巧(qiǎo)胜(shèng)过天(tiān)然。

　　　　清·张岱《陶庵梦忆·濮(pú)仲谦(qiān)雕刻》：“南(nán)京濮仲谦，古貌古心，粥(zhōu)粥若无能者(zhě)，然其技艺之巧夺天工焉。

　　”后(hòu)以“巧推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力夺天(tiān)工”形容技(jì)艺巧(qiǎo)妙。

　　 [编辑(jí)本段]示 例(lì)　　郭小川《在社会主(zhǔ)义高(gāo)潮中》：“六万(wàn)万双～的手，创造着(zhe)自(zì)己的幸福。

　　”

　　　　天(tiān)堑也(yě)能飞渡，人力～。

　　 ★吴玉章《庆(qìng)祝长江(jiāng)大桥(qiáo)通(tōng)车》 [编辑(jí)本段]近反(fǎn)义词　　玲珑剔透、鬼(guǐ)斧神(shén)工

　　独具匠心(xīn)　　〖读音(yīn)〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具(jù)：独自具有。

　　匠(jiàng)心(xīn)：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到的灵巧的心思，指在技巧和(hé)艺术(shù)方面(miàn)的创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与(yǔ)比(bǐ)兴(xīng)之运(yùn)用关系非常(cháng)密切。

　　李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词〗

　　　　别(bié)具匠心、别出心裁、别具一格

　　　　〖反(fǎn)义词〗

　　　　千篇一律、如出一辙(zhé)、鹦(yīng)鹉学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的(de)这种设计真是独具匠(jiàng)心(xīn)。

　　引(yǐn)人(rén)入胜(shèng)　　引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜(shèng)：优美的境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引人进(jìn)入佳境。

　　现(xiàn)多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

　　　　出(chū)处：南朝·宋(sòng)·刘(liú)义(yì)庆《世说(shuō)新(xīn)语·任诞》：“王卫军云(yún)，酒正自引人着胜地。

　　”

　　　　用(yòng)法：兼语式；作谓语、定语(yǔ)、状(zhuàng)语、宾语(yǔ)；含(hán)褒义。

　　　　示例：清·李汝珍《镜花(huā)缘》：“山光平(píng)远(yuǎn)，水气中和，步步～，真如梦境一(yī)般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小幅，苏州园(yuán)林，格局很小(xiǎo)，却总是那么～。

　　”

　　　　近(jìn)义词(cí)：令人神(shén)往 心驰神往

　　　　反义词：味(wèi)同嚼蜡 平淡无奇

　　　　歇后语：导(dǎo)游(yóu)者领(lǐng)路 —— 引人入胜

　　　　灯(dēng)谜：导游(yóu)；荐之(zhī)于平原君

　　　　造(zào)句：这篇文(wén)章描写的景色非(fēi)常美丽，让(ràng)人身如其境，十(shí)分的引人入胜啊！

　　　　中文（繁体）：引人入胜

　　　　英文：bewitching

　　　　日文：(风景や文章(zhāng)などが)人をうっとりさせる，人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编辑词条 古色古香 　　【成语】:古色古(gǔ)香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好(hǎo)闻，与“臭”相对。

　　形容器(qì)物，书画等物品，富有(yǒu)古典和雅致(zhì)的色(sè)彩，情韵。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录(lù)》：“古(gǔ)画(huà)色墨，或淡墨，则积(jī)尘所成，有一种(zhǒng)古香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明亮(liàng)的窗玻(bō)璃后面看到～的(de)字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹(jì)》

　　　　【语法】:联合式；作定语、宾语；形(xíng)容艺术品等

　　　　结构用法(fǎ)： 主谓式；作(zuò)谓语、定语、宾语；含褒义(yì)

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造(zào)句】:这书桌真是古色(sè)古香。

　　　　【解(jiě)释】：形容器物(wù)书画等(děng)富有古雅的色彩和(hé)情(qíng)调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古(gǔ)画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古(gǔ)香(xiāng)可爱(ài)。

　　”

　　　　【示(shì)例】：你可以从明亮的(de)窗玻(bō)璃后面看到～的(de)字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟(chí)《真迹》

　　　　【语法】：联合(hé)式；作定语、宾语；形容艺(yì)术品等(děng)

　　[编辑(jí)本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文(wén)： leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释义(yì)　　形容(róng)歌(gē)声(shēng)优美，给人留下难忘的(de)印象。

　　　　结构用法(fǎ)： 主(zhǔ)谓式；作谓语(yǔ)、定语(yǔ)、宾语(yǔ)；含褒义(yì) 。

　　 [编辑(jí)本段]示例(lì)　　受罪半(bàn)天，能听到(dào)一(yī)段回肠荡气(qì)的唱儿(ér)，就很(hěn)值得，“～，三日不绝(jué)”，确是真有那种感觉。

　　 梁(liáng)实(shí)秋《听戏》 [编辑(jí)本段(duàn)]近义词　　余(yú)音袅袅

　　　　近义词辨：都形容声音绵长不(bù)绝。

　　余(yú)音绕(rào)梁强调声(shēng)音(yīn)没有离(lí)开(kāi)，形(xíng)容声音给人难忘的印象；余音袅袅(niǎo)则强调声(shēng)音细弱绵长，形(xíng)容(róng)声音(yīn)绵延不绝，非(fēi)常柔美。

　　 [编辑本段]反义词　　不堪入耳 [编辑本段]典故　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐(qí)，匮粮(liáng)，过(guò)雍门，鬻歌假食，既(jì)去而余(yú)音绕梁，三(sān)日(rì)不绝。

　　”

　　　　我国古时有(yǒu)一位善歌(gē)者韩(hán)娥(é)，韩国人。

　　一次她经过齐国，因路费用尽，便在(zài)齐(qí)国都城（临淄，今属山东）的(de)雍门卖唱筹资。

　　韩娥声音清脆嘹亮，婉转悠(yōu)扬，十分动人(rén)。

　　这次演唱，轰(hōng)动全城(chéng)。

　　唱完以后，听(tīng)众还聚在雍门，徘徊留恋，不肯散去。

　　有人便到旅店去找韩娥，请她再来演唱。

　　　　可是旅店老板却对韩娥很不礼(lǐ)貌，韩娥(é)忍不住放声大哭(kū)。

　　哭声悲伤凄楚(chǔ)，附近居民，都被感动(dòng)得流下泪来。

　　由(yóu)于韩娥的歌声(shēng)，婉(wǎn)转动听，唱完(wán)以后(hòu)两三天，似乎(hū)还(hái)有遗留的歌声，在(zài)屋(wū)梁间缭绕飘荡，一连三天，大家(jiā)都(dōu)难过得吃不下饭。

　　当(dāng)人们听说韩娥已经出城离去时，立(lì)刻派人去追，苦(kǔ)苦挽(wǎn)留。

　　韩娥不便违(wéi)拗百姓的要求，便回来为大(dà)家继续演唱了一次。

　　听(tīng)众很高(gāo)兴，几天来的悲伤情绪一扫而(ér)空。

　　 《列子·汤问(wèn)》在描写这一情(qíng)节时(shí)说“余音绕梁，三日不绝”。

　　从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。

　　 [编辑本段(duàn)]辨析　　上述故(gù)事，晋人张华(huá)的《博物志(zhì)》中(zhōng)也有记载。

　　但是有人认为(wèi)：韩娥当时歌唱(chàng)演出(chū)的地点雍门，不在齐国的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为韩娥在雍门演(yǎn)唱的事(shì)，是(shì)在她去齐国之前，不是在到了齐国之后，是因为她(tā)要到(dào)齐国去，缺乏路费，于是演唱筹(chóu)款。

　　后来有(yǒu)人还因此(cǐ)给韩(hán)娥的(de)姓名添一“秦”字而(ér)称(chēng)为韩秦(qín)娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论曲(qū)》：“古善(shàn)唱者(zhě)五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈(shěn)右之、李(lǐ)存符。

　　”）

　　　　后形容歌声(shēng)优(yōu)美(měi)动听，给人留下深刻印(yìn)象。

　　　　因此(cǐ)后(hòu)世就有(yǒu)了(le)“余音绕(rào)梁(liáng)”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。

　　　　孔子闻韶(sháo)乐“三月不(bù)知肉味”，韩娥善唱余(yú)音(yīn)竟能绕梁三日，音乐的(de)力(lì)量实在是(shì)令人无法(fǎ)想象(xiàng)的。

　　　　造句：听完他的小提琴演奏，让人觉得余音绕(rào)梁，意犹(yóu)未尽(jǐn)。

　　　　古文：韩娥(é)东(dōng)之(zhī)齐，匮粮，过雍门(mén)，鬻(yù)（读音yu四(sì)声）歌假食(shí)。

　　既去而余音绕梁梁，三日不绝，左(zuǒ)右以其人弗(fú)去(qù)。

　　过逆旅(lǚ)，逆旅(lǚ)人(rén)辱之。

　　韩娥因曼(màn)声哀哭，一里老(lǎo)幼悲愁，垂涕(tì)相对，

　　　　三日不(bù)食(shí)。

　　遽而追(zhuī)之(zhī)。

　　娥(é)还，复为曼声长歌。

　　一里老幼(yòu)喜悦而(ér)舞，弗能自禁(jìn)，忘向之悲也。

　　　　匮：没有，缺(quē)少

　　　　鬻(yù)；卖

　　　　逆旅：旅店

　　　　曼(màn)声：拉长(zhǎng)声音(yīn)。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠(kē)臼　　词 目 不(bù)落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释(shì) 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一种中(zhōng)间凹(āo)下的舂米(mǐ)器(qì)具。

　　窠臼：比(bǐ)喻(yù)老套子，旧框(kuāng)架(jià)。

　　　　比喻有独(dú)创风格，不落旧(jiù)套。

　　　　出 处 明(míng)·胡应麟《诗薮(sǒu)·内编》四：“初学必(bì)从(cóng)此入门，庶不落小家窠臼。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出(chū)少陵窠臼外(wài)，丈夫志气本冲天。

　　”

　　　　示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉(jué)新(xīn)鲜。

　　（清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第七十六回）

　　　　2.这位年(nián)轻画家(jiā)的(de)画在创(chuàng)作手法上不落窠臼，别具一格。

　　　　【近义词(cí)】：别具一(yī)格、别(bié)开生面、别具(jù)匠心、不(bù)落俗套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千篇一律(lǜ)、如法炮(pào)制

　　　　用 法(fǎ) 动宾式；作主语(yǔ)、谓语、定语；用于文章和艺术

　　[编辑(jí)本段]词目　　雅俗共赏 [编辑本段]发(fā)音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义　　雅俗(sú):旧时把文(wén)化(huà)水平高的人(rén)称“雅(yǎ)”把没文化的人称“俗”。

　　形容文艺(yì)作品既优美又通俗,能为各种(zhǒng)人所接受。

　　 [编辑本(běn)段(duàn)]示例　　这(zhè)些虽好，不合老太太的意；不如做些(xiē)浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》第五十回。

　　 [编(biān)辑本段]语法　　主谓(wèi)式；作谓语、定语、补语；含褒义。

　　开放分类： 美不胜收　　词目：美不(bù)胜收(shōu)

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不(bù)胜，不能尽，不能完。

　　形容(róng)美(měi)好(hǎo)的东西很多，一时看不过来，来(lái)不及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛话·艺能·治(zhì)庖》：“惟(wéi)鱼之(zhī)一物，美不胜收。

　　” 朱(zhū)自清《“海阔天空”与“古今中外”》这：“这(zhè)还是摄影话呢(ne)，画片更是美(měi)不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆(guǎn)里展出的各种工艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向下俯瞰(kàn)，山(shān)河大地雄伟壮丽~。

　　　　近(jìn)义词(cí)：琳琅满(mǎn)目

　　　　反义(yì)词：不堪入目

　　成语，【汉语文字(zì)】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文翻译】win universal praise

　　　　【词语解释】原来指人人爱吃的(de)美食，现比喻好的(de)事物受到人(rén)们的津(jīn)津(jīn)乐道广为称赞和传(chuán)颂，也比喻很多(duō)人都知(zhī)道的事(shì)。

　　　　【字词解释】脍，形声字，从月，会(huì)声，本义是指切细切(qiè)薄的肉。

　　炙是会意字，上面是肉，下面是火，就是(shì)用火(huǒ)烤(kǎo)的(de)肉(ròu)。

　　脍和炙都(dōu)是人(rén)们(men)爱吃(chī)的食(shí)物。

　　指(zhǐ)美味人(rén)人(rén)爱吃。

　　　　【成语(yǔ)性质】褒义词

　　　　【成语用法(fǎ)】复杂(zá)式；作谓语(yǔ)、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱不释(shì)手、交口称誉

　　　　【反义词】 平(píng)淡无味 [编辑本段]成(chéng)语出处(chù)　　《孟子·尽心下》∶“脍炙(zhì)所(suǒ)同也,羊(yáng)枣所独(dú)也”文(wén)【汉语文字(zì)】曲(qū)高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释】意谓乐曲的格调越高能跟(gēn)着(zhe)唱的就越少。

　　比喻言行卓(zhuó)越不凡则知音难得，或作品艰深高妙则(zé)知之者甚少。

　　　　【字词解(jiě)释】和：附(fù)和(hé)。

　　寡：少。

　　　　【成语性质(zhì)】贬(biǎn)义(yì)词

　　　　【成语用(yòng)法】复句式(shì)；作谓语、定(dìng)语、分句。

　　　　【近(jìn)义词】 阳春(chūn)白(b推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力ái)雪(xuě)

　　　　【反(fǎn)义(yì)词】 下(xià)里(lǐ)巴(bā)人 [编辑本段]成语出处　　战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚(chǔ)王问》：“引商刻羽(yǔ)，杂 [编辑本段]【释(shì) 义】　　才思(sī)日进，比(bǐ)喻杰出的笔法或文(wén)笔。

　　　　王仁(rén)裕《开元天宝(bǎo)遗事(shì)·梦笔头(tóu)生花》载：李白少年(nián)时梦见笔头生花，从(cóng)此才(cái)华横溢，名闻天下。

　　比喻笔法高超(chāo)的人写出(chū)动人的文章。

　　也讽刺(cì)写(xiě)作(zuò)时夸大其辞，胡编乱(luàn)造。

　　 [编辑(jí)本段]【出 处】　　五代(dài)·王仁裕(yù)《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》：“李太(tài)白少时，梦所(suǒ)用之(zhī)笔(bǐ)头上(shàng)生花后天才赡(shàn)逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔彤庭(tíng)望日华(huá)，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人(rén)教版教材(cái)11册语(yǔ)文(wén)书第八单元日积月累 [编(biān)辑本(běn)段]【示(shì) 例】　　只(zhǐ)要多(duō)注意(yì)日常(cháng)生活，自然(rán)就会有丰富的素材，这样在(zài)写作时就(jiù)能妙笔(bǐ)生花，得心应手，运用(yòng)自如。

　　 [编辑本段]【近义词】　　笔头(tóu)生花、梦笔生(shēng)花 [编辑(jí)本(běn)段]【反义(yì)词】　　平(píng)淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本段]【用(yòng)法】　　作宾语、定语；指人的文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故】　　其一

　　　　 南(nán)北朝时(shí)期，南朝(cháo)有(yǒu)名的(de)文士(shì)纪少瑜幼年(nián)时(shí)，才华并(bìng)不(bù)出众，但是他非常(cháng)刻苦(kǔ)用功，他的诚心感动(dòng)了(le)文神，有一天晚上(shàng)，他(tā)看书不知(zhī)不觉(jué)地睡(shuì)着(zhe)了，梦见(jiàn)当时著名的文(wén)人陆陲把一支笔送给了(le)他，并(bìng)告诉他用这支笔(bǐ)能够写出最漂(piāo)亮(liàng)的文章。

　　纪少瑜梦醒之后，果然在(zài)枕边发现一支非同寻常的(de)毛(máo)笔(bǐ)。

　　从此，纪少(shǎo)瑜的文章(zhāng)大(dà)有(yǒu)长进(jìn)。

　　终(zhōng)于成了一位著名的作家，深受(shòu)当时读书人的钦佩，后来(lái)官至(zhì)东京大学士。

　　　　其二

　　　　中国古代大诗人(rén)李白一天深夜在(zài)睡意(yì)朦(méng)胧中(zhōng)，一(yī)边吟诗，一边随风(fēng)飘到了一座(zuò)海上的仙山。

　　只见四周云(yún)海苍茫，花木葱茏。

　　李白被(bèi)大自然的美景所(suǒ)陶醉。

　　正在(zài)这(zhè)时，一(yī)支巨大的毛笔耸出云海(hǎi)，足有(yǒu)十多(duō)丈高，像一根玉柱一(yī)样。

　　李白心想：“如果(guǒ)能得到这枝巨笔，用大地作砚(yàn)，蘸海水为(wèi)墨，拿蓝(lán)天当纸，写尽人间美景，那该有多好。

　　”就在(zài)他(tā)浮想联翩之(zhī)时，忽然听见一阵悠扬悦耳的仙(xiān)乐，并有五色光(guāng)芒从(cóng)笔端(duān)射出(chū)，接着(zhe)在笔尖开(kāi)放出一朵鲜艳的(de)红花。

　　那支生(shēng)花笔渐渐移(yí)动，朝着他飘然而(ér)来(lái)。

　　李(lǐ)白眼看那支光芒四射的生花妙笔(bǐ)越来(lái)越近，便伸手(shǒu)去取，当快要(yào)摸(mō)到粗壮的笔杆时，不(bù)觉惊醒，原来(lái)是黄粱一梦。

　　李白梦醒之后，反复回想梦中情景，总(zǒng)想不出是在什么(me)地方(fāng)。

　　他决(jué)心遍(biàn)访名(míng)山大川(chuān)，寻找(zhǎo)梦中仙境。

　　后来，李白云游到(dào)黄(huáng)山(shān)，一见这支生花巨笔，不觉失声大叫：“以前我(wǒ)梦中所(suǒ)见的生花巨(jù)笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传说，自从李白(bái)见(jiàn)到“梦笔生花”后，名诗佳句便(biàn)源源而出(chū)，一发而不可收。

　　 [编(biān)辑本段]【黄山与妙(miào)笔生(shēng)花】　　梦(mèng)笔生(shēng)花(huā)坐落于黄山(shān)北(běi)海景(jǐng)区的散花(huā)坞内，海拔1600多米，孤峰耸立(lì)。

　　由于孤(gū)峰的上(shàng)部1/3处横裂，裂(liè)缝以(yǐ)上部分渐圆渐尖，形如蘸(zhàn)满浓墨的(de)笔(bǐ)尖(jiān)，而下部2/3的石(shí)柱(zhù)恰似笔杆。

　　“笔尖”上长着一棵盘旋曲(qū)折的古松，松枝伸展(zhǎn)，犹如盛(shèng)开的花(huā)，故(gù)得名。

　　传说古代文人墨客若文思枯竭，只要到此一(yī)游，便会茅塞(sāi)顿(dùn)开(kāi)，妙(miào)笔生花(huā)。

　　　　北海散(sàn)花坞左侧，有一孤立石峰，形同笔尖(jiān)朝上的毛笔，峰(fēng)顶巧(qiǎo)生奇松如(rú)花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说，有(yǒu)年春天，诗人李白(bái)来到(dào)黄(huáng)山(shān)，见到北海(hǎi)山峰竞秀，景色奇美，禁不住诗兴大(dà)发，便昂首向天，高声吟(yín)道：“黄山(shān)四(sì)千仞(rèn)，三十二莲峰；丹崖夹(jiā)石柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这(zhè)声(shēng)音(yīn)惊动了(le)狮子(zi)林禅院的长老(lǎo)。

　　他走出山门，细细一看，只见一位(wèi)白衣秀士，风度潇洒，便上前施礼，请问尊姓大名。

　　这(zhè)位(wèi)不凡之客原来是(shì)“长(zhǎng)安市上酒(jiǔ)家眠，天子(zi)呼来不上船”的诗仙李翰林。

　　长老急忙吩咐(fù)小和(hé)尚抬来用清泉酿制的米酒，还拿来一些文房四(sì)宝(bǎo)。

　　长老亲手(shǒu)盛满了一(yī)杯酒，双手捧(pěng)上(shàng)，敬给李白。

　　李白慌忙(máng)还(hái)礼，双手接过，一饮而(ér)尽。

　　二人席地(dì)而(ér)坐，纵谈诗文，开怀畅(chàng)饮。

　　李白深感(gǎn)长(zhǎng)老(lǎo)待(dài)人诚(chéng)恳，意(yì)欲草书诗作相赠(zèng)，以作答(dá)谢之礼。

　　长(zhǎng)老大喜，小和(hé)尚们忙着研(yán)墨的研墨，铺纸的铺纸。

　　李白趁(chèn)着酒兴(xīng)，奋笔疾书。

　　长老及小和(hé)尚们(men)分站两旁，目睹那遒劲的大宇，赞叹不已。

　　李白写毕，还有三分酒意(yì)，便将毛笔顺(shùn)手一掷，那毛笔翻翻摇摇(yáo)，从空中(zhōng)落下(xià)插入土中。

　　他这才告辞长(zhǎng)老(lǎo)而去。

　　长老送走李白(bái)，回(huí)过头来，不禁大(dà)吃一(yī)惊，刚才李白掷下的(de)毛笔(bǐ)已(yǐ)化(huà)成一座笔(bǐ)峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花坞中。

　　这就是如今见到的“梦笔生花(huā)。

　　”

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　　是其曲弥高。

　　”化，词汇，汉语(yǔ)，成语词(cí)典

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