什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关(guān)注人的生存(cún)与发(fā)展的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人(rén)的(de)精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激(jī)发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种物质生命的(de)存在xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的，更是(shì)一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还是实现自身(shēn)发展方面都(dōu)居(jū)于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为手段(duàn)和目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ)，因而(ér)也是(shì)改善人的生(shēng)活、提高人(rén)的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人的(de)生存需要、享受需要，更着力于(yú)人(rén)的自我发展、自我完(wán)善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的(de)全面(miàn)发展应当(dāng)是(shì)自由、积(jī)极、主动的发展，而xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的不是(shì)由(yóu)外力强制的(de)发(fā)展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是在(zài)承认(rèn)人的(de)差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中体现为对人本(běn)身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其是(shì)人(rén)的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存(cún)在(zài)的价值主体(tǐ)，人不(bù)同于一般的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的(de)根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人(rén)的精神状态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国经(jīng)济(jì)飞速发(fā)展，人(rén)民的物质生活(huó)水平得到了极大的提高，物(wù)质(zhì)文明的进步使人们(men)的(de)衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的(de)享受，但市(shì)场(chǎng)经济的(de)实用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感关怀(huái)的迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社(shè)会所能(néng)提供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年(nián)1月(yuè)的全国(guó)宣传工(gōng)作会议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣(xuān)传工(gōng)作提出了以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的(de)精(jīng)神塑造(zào)人(rén)，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立足(zú)于(yú)人(rén)的自身建设(shè)尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最高领导(dǎo)者(zhě)的(de)远见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精(jīng)神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发(fā)读者的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而(ér)完成(chéng)新闻(wén)信息价(jià)值和文化价值的双重(zhòng)构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的(de)关系(xì)是互动(dòng)的。

　　人文关怀的(de)其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　要求(qiú)人的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了(le)执政党对人(rén)的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人(rén)内心的感受(shòu)，引导人们(men)正确对待(dài)自己、他人和(hé)社会，正确(què)对(duì)待(dài)困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会(huì)和中国(guó)文化(huà)中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最早出(chū)现人文(wén)一词(cí)，意指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀(huái)思想中，在处(chù)理(lǐ)人(rén)与人之间的关系方面，提(tí)出了(le)忠义理智(zhì)信等规范，在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远神近(jìn)人、以人(rén)为本、注(zhù)重人(rén)对于真(zhēn)善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到(dào)人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家文(wén)化开辟了(le)一条远神而近人的(de)人(rén)文主义道路。

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