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  杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文(wén),列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原(yuán)文,列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

  《杞人忧天》是一则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译(yì),来看一(yī)下!

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文原文

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡(wáng)处(chù)亡气。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天(tiān)中行止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

  其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日月星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四(sì)虚,亡处亡(wáng)块(kuài)。

  若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

杞人(rén)忧天翻(fān)译

  古代(dài)杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷,自(zì)己无处存身,便食不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu),就去开导他,说:“天(tiān)不过(guò)是积聚的(de)气体罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼一吸,整天都在天空(kōng)里(lǐ)活(huó)动,怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是(shì)气(qì)体,那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗?”开导他的(de)人说(shuō):“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东西,即使掉下来,也不会伤害什(shén)么。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎(zěn)么办?”

  开导他的(de)人说(shuō):“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了,填满了四处(chù),没有什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整天都在地(dì)上活动,怎么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)?”

  (经过这个人一解释)那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来(lái),很高(gāo)兴;

  开导他(tā)的人也放(fàng)了(le)心,很高(gāo)兴。

杞(qǐ)人忧天的故(gù)事(shì)

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)国(guó)遇(创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案yù)上严(yán)重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

  庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚,楚(chǔ)国(guó)危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē),遂(suì)为三国所灭,楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

  时间来到了(le)唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的(de)人。

  当(dāng)时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo),从(cóng)不去(qù)巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的(de)人(rén)很多,象先(xiān)暗中化解,救了许多人,那些人(rén)事(shì)后都不知道。

  先天三年,象先出任剑南道按察(chá)使(shǐ),一个司马劝象先(xiān)说(shuō):“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的(de)。

  ”象先(xiān)说:“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任(rèn创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案)蒲州刺史。

  吏民有罪了(le),大多开导(dǎo)教(jiào)育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人情都差(chà)不(bù)多的,难道他们不明白我的话如(rú)果(guǒ)要用刑,我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

  ”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无事,都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点,事情就简单(dān)多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释

  杞人(rén)忧天的翻译及原文如下(xià):

  译文:

  杞国有个人担(dān)心天地会崩塌(tā),自己没有可(kě)以生存的地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天都(dōu)在空气中进行,为什(shén)么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果真是积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中发光的(de)气体(tǐ),即使掉下来(lái),也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

  你的行走,整(zhěng)天都在地上进行,为什(shén)么还担心地会陷下去呢?”于是(shì)那个(gè)杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开心,劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)也放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝(qǐn)食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日在(zài)天中行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎?”其人(rén)曰:“天果积气,日、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈(nài)地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地(dì)上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

  这(zhè)则(zé)寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事,嘲笑了(le)那(nà)种整天(tiān)怀着(zhe)毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人,告(gào)诉人们(men)不要(yào)毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

  全文寓意深(shēn)刻,形(xíng)象鲜明,言(yán)简意赅(gāi),逻辑严谨,创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案文气(qì)贯通,一气呵成(chéng)。

  这(zhè)则(zé)寓言见于(yú)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与(yǔ)自然观,又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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