死(sǐ)人体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离(lí)开(kāi)人世的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的病(bìng)人(rén)，在他们死后的那一霎那的(de)体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔(ěr)在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结(jié)果发现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未发生可以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦克(kè)杜格尔(ěr)通过这(zhè)次实验得出了一个结论(lùn)：人的灵(líng)魂有重量，而狗(gǒu)却是没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这(zhè)一(yī)猜测还促(cù)生了(le)一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六(liù)个病人的实验就得出这样的结(jié)论显然(rán)是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人(rén)是有灵魂的(de)，有(yǒu)些像是从(cóng)已知推(tuī)未知，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑(jí)的。造成体重减轻的原因(yīn)是(shì)多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很明(míng)显这(zhè)个实验带有严重(zhòng)的先入(rù)为主，这点(diǎn)微泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不(bù)能够(gòu)的(de)，人(rén)生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有意(yì)义(yì)的。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是(shì)很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂(hún)，而是在于内心(xīn)，能够能(néng)让自(zì)己觉得(dé)生(shēng)活是充实的。

今(jīn)天的我们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是(shì)幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的(de)人都(dōu)是生活(huó)在网(wǎng)络(luò)世界的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大(dà)多是没(méi)有的吧(ba)，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒(dào)像是(shì)真的(de)失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂到(dào)底(dǐ)指的(de)是什(shén)么，应(yīng)该(gāi)是(shì)自我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今天的我们(men)又有多(duō)少时候是(shì)主(zhǔ)动的(de)做自己喜(xǐ)欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都(dōu)是(shì)在被时代(dài)的浪潮(cháo)推着向前(qián)走，即使是我(wǒ)们的灵魂(hún)都不一定能(néng)够自己做(zuò)主。没有(yǒu)人知道(dào)死之后的事情，所以才(cái)会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非常(cháng)合(hé)理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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