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事与愿违(wéi)是什么意(yì)思
事与愿违(wéi)是事情(qíng)的发(fā)展与愿望相反的(de)意思的(de)。
意思:事情的发展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反。
事与(yǔ)愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事(shì)实与(yǔ)愿望相反(fǎn)。指原来打算(suàn)做的事没能做到。
出(chū)自:三国(guó)魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗:“事与愿(yuàn)违,遘兹淹留。”
译文(wén):现实中发生的(de)事情与自己的意愿(yuàn)相违背,部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些遇到此事我逗留下来。
语法:主谓式;作谓语、定语;含贬义
近义词:适得其反、救经引足(zú)、壮志(zhì)未酬、大失(shī)所望。
反义词:天从人(rén)愿(yuàn)、如愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得心(xīn)应(yīng)手、万事(shì)亨通(tōng)、称心如(rú)意、从心所(suǒ)欲、径(jìng)情直遂、称心(xīn)满意。
事与愿违下一句(jù)是什(shén)么
是(shì)俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊(diào)影自怜的(de)。
事(shì)与愿违下一句(jù):俯(fǔ)仰一(yī)纪,劳(láo)生愈甚,吊影自(zì)怜。
原文
雨中花(huā) 仆自(zì)幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作者(zhě)】蔡松年 【朝代】金
能自克。
志复(fù)疏怯,嗜部门经理大还是总监大,部门经理大还是总监大些酒好睡。
遇乘高履危,动辄有畏。
道逢达(dá)官稠人,则便欲退(tuì)缩。
其与人交(jiāo),无(wú)贤(xián)不(bù)肖(xiào),往往率情任实,不留机(jī)心。
自惟至熟,使之久与世接,所谓不(bù)有外难,当有内病,故(gù)谋为早退闲居(jū)之(zhī)乐。
长大以(yǐ)来(lái),遭时(shí)多故,一行作(zuò)吏,从(cóng)事(shì)於簿书(shū)鞍(ān)马(mǎ)间,违(wéi)己交病,不堪其忧。
求田问舍,遑遑於四方,殊未见会(huì)心处。
闻山阳间,魏晋诸贤故居,风气(qì)清和(hé),水竹(zhú)葱。
方(fāng)今天壤间,盖第一(yī)胜绝之境(jìng),有意卜筑於斯,雅咏(yǒng)玄虚,不(bù)谈世事,起(qǐ)其流风(fēng)遗(yí)躅。
故自丙辰丁巳以(yǐ)来,三求官河内,经营三径,遂将终焉(yān)。
事与愿违,俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜。
然而触於(yú)事物,感今怀(huái)昔,考其见於赋咏(yǒng)者(zhě),实未始一日而忘(wàng)。
李君不(bù)愚,作掾天台(tái),出佐是郡,因其行也(yě),赋乐府长短句,以(yǐ)叙鄙怀。
行春胜日,物彩照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清(qīng)泉白石,闻(wén)我心(xīn)曲,庶几他(tā)日,不嗜酒偏怜风竹,晋(jìn)客(kè)神清,多寄虚玄。
有山(shān)阳遗迹,水石高寒(hán)。
曾为幽栖(qī)起本,几求方外微官(guān)。
谩蹉(cuō)跎十(shí)载(zài),还羡君侯,左驾朱?山村霰雪(xuě),竹外(wài)花明,瘦梅半树(shù)斓斑。
溪路转、青帘佳处,便(biàn)是萧(xiāo)闲。
寄谢王君精(jīng)爽,摩挲森碧琅?个中(zhōng)著我,储风养月,先报平安。
作者简介
蔡(cài)松年(nián)(1107~1159)字伯(bó)坚,号萧(xiāo)闲老(lǎo)人。
冀州真定(今(jīn)河北正定(dìng))人(rén),金代诗人(rén)。
北宋宣和(hé)末年,跟随父(fù)亲镇(zhèn)守燕山,宋军败绩随父亲降金,天会年间授(shòu)真(zhēn)定府(fǔ)判官。
完颜宗弼攻(gōng)宋(sòng)跟岳飞交战时,担(dān)任兼总军中六部事,累官至右(yòu)丞(chéng)相,封卫国(guó)公,正隆四年病逝,追封吴国公,予谥文简。
蔡松年虽一(yī)生官运亨通,其作品在出(chū)处问题(tí)上却流露(lù)了颇(pǒ)为(wèi)矛盾的思(sī)想感情,内(nèi)心深处潜(qián)伏着的民族意识使他感到身宠(chǒng)神已(yǐ)辱,作品(pǐn)风格隽爽(shuǎng)清丽,词作尤(yóu)负(fù)盛名,与(yǔ)吴(wú)激齐(qí)名,时称吴蔡体(tǐ),有(yǒu)文(wén)集(jí)《明秀(xiù)集》传世。
事与愿违下(xià)一句是(shì)什么(me)
事(shì)与(yǔ)愿违下(xià)一句是顺其自然(rán)。
事与愿违意思是(shì)事情的发(fā)展(zhǎn)与愿(yuàn)望相反,指事情没能按照预想的方向发展,所以下一句(jù)是顺(shùn)其(qí)自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世祖生于元世祖二十九岁,卒于明太祖洪武十二年(nián),享年八(bā)十(shí)八(bā)岁。
为了先石门(mén)田(tián)西,自石门(mén)田子始,省名石楚(chǔ)。
更从歌曲巡演中,得到(dào)它的介绍。
衍游(公元1317年(nián))试不卖,遂杜门谢客,专(zhuān)指古诗。
亭贞亲自看(kàn)到元朝的盛(shèng),又亲自看(kàn)到(dào)元朝的(de)死,于是他的诗愁时(shí)伤乱,感(gǎn)情至(zhì)深。
第一部《诗(shī)》十(shí)卷,第一部《附录》一卷,《四(sì)库总目》是《元末诗史》。
顺其自然(rán)
灵城一词源于何溥的《五代(dài)灵城精(jīng)说》:骨脉合则顺其(qí)自然。
或(宋)蔡(cài)申(shēn)《典籍集》朱文(wén)功修改蔡(cài)九峰《典籍集》第(dì)3卷:无可偏颇地让(ràng)自(zì)然顺其自(zì)然地固有恒定(dìng)地接(jiē)受(shòu)。
扩展资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺。
解释:会跟(gēn)着:会跟着情况去帮忙的。
美:好,美(měi)德。
抓(zhuā)住机会(huì)帮忙(máng),成就一件好事。
追随自己的美丽。
道家,顺其自然:本(běn)源不(bù)拒,缘不留,顺其自(zì)然。
有肉有(yǒu)骨,有(yǒu)血有汗有泪,有(yǒu)爱有恨,一(yī)切都是自然的(de)。
顺其(qí)自然可以用在许多方面。
它可以用于(yú)科(kē)学研究(jiū),这意味(wèi)着它是在自(zì)然状态下拍摄的,便(biàn)于观察。
可(kě)用于(yú)自然生(shēng)长(zhǎng)。
它也(yě)可以在(zài)日常(cháng)生活中使(shǐ)用(yòng)。
更多的可以(yǐ)用(yòng)在表达感情上,当然,用在(zài)表(biǎo)达感(gǎn)情上,通(tōng)常的意思是:就是要(yào)尽力去(qù)做事情,无论成功与否,还得听(tīng)从自然规律。
参(cān)考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科(kē)—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了