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妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西

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  巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉(méi)的意思下一(yī)句是什么,巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作(zuò)为(wèi)时,不比男(nán)人差的。

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巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么,巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须眉(méi)”意思(sī)指的(de)是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给(gěi)司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代称。

  古时男子(zi)以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美(měi),故(gù)以为男(nán)子的代称。

  古代有所作为者多为男性(xìng),巾帼(guó)不让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有所作(zuò)为(wèi)者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使(shǐ)交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰(shì),以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下(xià)一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是(shì)女(nǚ)人不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的头(tóu)巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀(xiù)为扒和誉美,故(gù)以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  时候的(de)贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用丝(sī)织品或发丝(sī)制成的(de)头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀(zhuì)着一(yī)些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装(zhuāng)饰(shì),人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”,后(hòu)人又(yòu)把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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  “巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须(xū)眉”意思(sī)指的是女子有作(zuò)为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾(jīn)和头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮(liàng)派人给司(sī)马懿(yì)送去巾(jīn)帼,意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的(de)代称(chēng)。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是(shì)指(zhǐ)女子亦可(kě)为有所作为者,不一定比男子差。

  源(yuán)出《三国(guó)志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什(shén)么

  巾帼(guó)不让须(xū)眉(méi)的意思(sī)是女人不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子(zi)和(hé)眉(méi)毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以(yǐ)为(wèi)男子(zi)的代(dài)称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭(jì)祀大(dà)典时戴(dài)一种(zhǒng)用丝织品(pǐn)或发(fā)丝制成的头(tóu)饰,这种头巾(jīn)式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠(zhū)玉翠(cuì)制(zhì)成的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰(shì)。

  巾帼(guó)的种类及颜色有(yǒu)多种,如(rú)用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们(men)便称(chēng)女(nǚ)中豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称(chēng)。

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