相委而(ér)去(qù)的(de)委的(de)古义(yì)和今义是(shì)什么(me)，相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义(yì)和(hé)今义(yì)各是什么(me)是“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

　　关于相(xiāng)委而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义(yì)各是(shì)什(shén)么(me)以及相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义分(fēn)别是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么，相委而去的委的古今异义，相委(wěi)而(ér)去的委在古文中的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神。

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋(mái)念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xí面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别ng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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