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妥否的意思是什么,妥否的用法

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世界四大文化名人是哪4个(gè),世界(jiè)四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁(shuí)

  世(shì)界四大文化名(míng)人包括屈(qū)原、哥白(bái)尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界四大(dà)文(wén)化名(míng)人

  1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁(bān)布(bù)了四(sì)位(wèi)世(shì)界文化名(míng)人。

  他们是(shì)中国的屈(qū)原,波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗(shī)人威妥否的意思是什么,妥否的用法廉(lián)·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代(dài),其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等(děng)。

  以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他(tā)提出了日心说,否定了教会的权威,改变(biàn)了(le)人类对自然(rán)对自身的看法。

  当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无(wú)矛盾,并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教妥否的意思是什么,妥否的用法教育,进修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解希腊和(hé)罗(luó)马的古代文(wén)化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学,用了(le)两个月的时间获得了(le)学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第(dì)一部出版,次年(nián)出版(bǎn)第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保护下(xià),拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书,教书(shū)期(qī)间,他(tā)完成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家(jiā),欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家,全世界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

  德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第一页.就使我一生都(dōu)属于他了。

  读完第(dì)一部(bù),我就像一个生下(xià)妥否的意思是什么,妥否的用法来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无二的,没有任何其他作家可(kě)以与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的著(zhù)作中,仅以(yǐ)数量(liàng)来说,引用或(huò)谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

  所以有(yǒu)人(rén)说,莎士比亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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