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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐(lè)器，它(tā)除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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