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　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱伶人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞庄寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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