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无功不(bù)受禄什(shén)么意思,无功不(bù)受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回答对方

  “无功不(bù)受禄”下一句是无德不受(shòu)宠(chǒng),意思(sī)是(shì)指没有建立功劳(láo),就不(bù)可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修(xiū)饰(shì)一下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有(yǒu)求于(yú)国(guó)君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”临沂是几线城市,临沂是几线城市2023曾子说(shuō):“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送的(de)东西,就怕得罪人家;

  给人家东(dōng)西的人免不(bù)了要(yào)露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事(shì),说:“曾参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

  ”

无功不(bù)受(shòu)禄什么(me)意思(sī) 下一句是什么

   “无功不受禄(lù)”出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》,下(xià)一(yī)句是“无德(dé)不受宠”。

  意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故

   曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这座城(chéng)镇的(de)收入(rù),修野(yě)孙(sūn)迹(jì)饰一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不(bù)是有求于国(guó)君,完全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的,为什么不(bù)肯接(jiē)受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家(jiā);给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就(jiù)不能得到报(bào)酬,没有好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列(liè)子(大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前(qián)期道家代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃田人,古帝(dì)王(wáng)列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之一(yī),著名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的(de)又一位道家(jiā)思想代表人物,与郑缪(móu)公同时。

  其学(xué)本于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子(zi)对后世哲(zhé)学(xué)、美(měi)学、文学、科(kē)技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄帝(dì)老子,归(guī)同于老(lǎo)、庄。

  创立了(le)先秦哲学学派(pài)贵虚学(xué)派(列(liè)子学)。

  是(shì)介于老(lǎo)子(zi)与庄子之(zhī)间(jiān)道家学派承前(qián)启(qǐ)后的重要传承人(rén)物。

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