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万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗

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寓言(yán)故事都有什么特(tè)点请问(wèn)怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言(yán)故事的(de)特(tè)点:1、寓(yù)言(yán)篇幅一般都比较(jiào)短小,语言比较精辟(pì)简练(liàn),结构(gòu)相对(duì)简单(dān),表现力极为(wèi)丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽刺性。

  多采用(yòng)借喻手(shǒu)法,使(shǐ)富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或深(shēn)刻的道理(lǐ)在简单的故事(shì)中体现。

  主题思(sī)想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事情节(jié)一般都(dōu)是虚构,主人公比较随意,可以(yǐ)是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把(bǎ)作者的思想寄托在一个故(gù)事里,让(ràng)人(rén)从中领悟到一定的道理(lǐ)。

  寓言是文学作(zuò)品的一(yī)种体(tǐ)裁(cái),以比喻性的故(gù)事寄寓(yù)意味深(shēn)长的道理,常(cháng)带有讽刺或(huò)劝戒的性质,用假(jiǎ)托的故事(shì)或拟(nǐ)人手(shǒu)法说明(míng)某个道理(lǐ)或教训。

  寓言大抵是(shì)讽刺的,但(dàn)也是歌颂(sòng)的。

  寓(yù)言讽刺黑暗,就(jiù)是歌颂光(guāng)明;

  讽刺(cì)邪恶,就是歌颂善(shàn)良;

  讽刺虚伪(wěi),就是歌颂真诚。

  寓言不仅要深恶痛绝地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言(yán)有哪些特(tè)点?

  寓言的(de)特点(di万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗ǎn):

  1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对(duì)简单,表现力极为丰(fēng)富。

  2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性(xìng)。

  多采(cǎi)用借喻手法,使富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道理在简单(dān)的故事(shì)中(zhōng)体现。

  主题思想大(dà)多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一(yī)般都是(shì)虚构,主人(rén)公比较随意,可(kě)以是人(rén),可以是物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的意(yì)思,即把作者的思想寄托在一个故事里,让(ràng)人从(cóng)中领悟到一定的道理。

  寓言是用比喻性的故事来寄托意味深(shēn)长(zhǎng)的道理,给人以启(qǐ)示的文学体裁,字数不多,但(dàn)言简意赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或(huò)其它(tā)事物。

  该词最早见于《庄子(zi)》,在春秋战国(guó)时代兴起(qǐ),后来成(chéng)为文学作品的一种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注定是(shì)一种弱(ruò)于并低于(yú)历史的写作(zuò),因为它(tā)是与(yǔ)先秦(qín)哲学家的佚事寓言写作相联(lián)余胡册系(xì)的。

  其源(yuán)头是非儒家的道家“异(yì)端”。

  然而寓言竖宏式阅读又(yòu)是(shì)儒家文人的常见阅读模式。

  在这模式中,读(dú)者(zhě)意识到故事的小说性质,因而不把它看做真实(shí)的历史(shǐ)。

  这(zhè)些小说真正具有(yǒu)意义是在(zài)其说教和(hé)哲(zhé)学(xué)的(de)层面上。

  寓言早在(zài)我国春(chūn)秋战国时代就已经盛行(xíng),当时(shí)一些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手(shǒu)段(duàn)。

  为了在政治主张上(shàng)战胜(shèng)对方,为了阐明自已的(de)观(guān)点,互相(xiāng)责难、辩论(lùn),往(wǎng)往取材于古代(dài)神话、传说、民间(jiān)故事(shì)或谚(yàn)语(yǔ)。

  通过(guò)艺术加工,用鲜明生(shēng)动的抽象的代替(tì)议论进行激烈的争辨斗争。

  中国(guó)民(mín)间(jiān)寓言(yán)极为丰富,一般的都比较短小(xiǎo)。

  除汉族外,还(hái)有各(gè)少数民族寓言。

  各族人民创(chuàng)作做伍的寓言,多以动(dòng)物为主人公,利用它们(men)的活(huó)动及相互(hù)关系投进一(yī)种教训或(huò)喻意,达到(dào)万里长城是秦始皇造的吗,长城是秦始皇修建的吗讽喻(yù)的目的。

  反映了(le)劳动人民健康、朴(pǔ)实的思想,闪耀着(zhe)人民无穷(qióng)的(de)智(zhì)慧(huì)和高(gāo)尚的道德光芒。

  中(zhōng)国(guó)古代寓言源(yuán)远流长,在先秦时期已(yǐ)具雏(chú)形。

  先(xiān)后经历了先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝戒寓言,魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽(fěng)刺(cì)寓言和明清的(de)诙谐寓言等(děng)五个阶段。

  参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科(kē)——寓言(yán)

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